京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼(pō)伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介(jiè)绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演(yǎn)社会地(dì)位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为(wèi)京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸(liǎn)的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武(wǔ)生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为(wèi)特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸。

　　净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如(rú)下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中年以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民(mín)国得到(dào)空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布地以北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物(wù)，而是戏曲艺术家(jiā)们(men)在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生(shēng)活(huó)现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对剧中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形成(chéng)了一整(zhěng)套完(wán)整的(de)艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军戏副净的(de)涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐(tán10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米g)的(de)代(dài)面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余(yú)年的历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观(guān)的(de)脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的(de)说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种(zhǒng)特(tè)殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红色的(de)脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维、常(cháng)遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞(fēi)、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分(fēn)为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是(shì)夸大剧中角色的五官(guān)部位和面部的纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧(jù)的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗(cū)到(dào)细、由表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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