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哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

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  《藤野(yě)先(xiān)生》回(huí)忆了在日本东(dōng)北大学的留学(xué)生活,表(biǎo)达了深切的怀(huái)念之情。

  接下(xià)来(lái)分享朝花夕拾藤(téng)野先生(shēng)好词好句摘(zhāi)抄和赏析(xī)。

朝花(huā)夕(xī)拾藤野先(xiān)生好词摘抄(chāo)

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点  牙牙学语、狼狈而逃、抱头鼠窜、穷追猛打、无拘无束(shù)

  忍(rěn)俊不禁(jìn)、愣(lèng)头愣脑、游玩(wán)嬉戏(xì)、千山万(wàn)岭、呆头呆脑

  千姿百态、山石壮胆、山净水秀、山高树茂、巍然矗(chù)立

  舞刀弄棍(gùn)、瓮(wèng)中捉(zhuō)鳖、胸有成(chéng)竹、千山一碧、不(bù)动声色

  奇(qí)山秀水、清逸奇丽、寸(cùn)草不(bù)生、装疯卖傻、矫(jiǎo)揉(róu)造作

朝花夕拾藤野(yě)先生好句摘抄(chāo)赏析

  1.大概(gài)是物以希为贵罢。

  赏析(xī):与句末语气的(de)罢(bà)合用(yòng),以(yǐ)诙谐的(de)口气猜(cāi)测在仙台受优待的原因,带有(yǒu)弱国国民的(de)辛酸。

  2.东京也无非是这样。

  赏析(xī):表达了作者对清国(guó)留(liú)学生在东京造成恶浊气氛(fēn)的强(qiáng)烈厌(yàn)恶。

  3.他的(de)对于我的热(rè)心的希(xī)望,不倦的教诲(huì),小而言(yán)之,是为(wèi)中国,就(jiù)是希(xī)望(wàng)中国有新(xīn)的医学;大(dà)而言之,是为学(xué)术,就(jiù)是(shì)希望新(xīn)的医学传到中国去。

  他(tā)的(de)性格(gé),在我的眼里和心里(lǐ)是(shì)伟大(dà)的。

  赏(shǎng)析:深(shēn)切(qiè)地(dì)表(biǎo)达了对藤(téng)野先(xiān)生的怀(huái)念和感(gǎn)激。

  4.似乎正要说出抑(yì)扬顿挫的话(huà)来。

  赏(shǎng)析:表(biǎo)明(míng)事实并未(wèi)出现,不(bù)过是(shì)作(zuò)者想象中(zhōng)的(de)情(qíng)景,而鼓舞的力量是巨大的。

  这就强烈的表现了(le)作(zuò)者对藤野先(xiān)生的怀念。

  5.因(yīn)为状(zhuàng)况也(yě)无(wú)聊,说(shuō)起来也无非使他失望,便连信也(yě)怕敢写了。

  赏析:这里透(tòu)露了作者对辛亥(hài)革命后中国依然是半殖(zhí)民地半封(fēng)建社会的现状(zhuàng)的失望和不满(mǎn),从(cóng)而也觉得(dé)无法报答藤野先生对自(zì)己对中(zhōng)国人民的关(guān)心和期望,含蓄的笔调更(gèng)加(jiā)强了文章思想(xiǎng)的深度。

朝花夕(xī)拾(shí)藤野先生好词好句摘抄

  朝(cháo)花(huā)夕(xī)拾藤野先生好词好句摘抄,内(nèi)容(róng)旦银猛如下:

  好(hǎo)词:

  1、物以希为贵:事物因稀少而觉得珍(zhēn)贵(guì)。

  同“物以稀(xī)为(wèi)贵”。

  2、无非:不外,没别的。

  3、何尝:用在肯定形式前表示否定,有未尝、哪里、并不(bù)是的意思。

  4、诘责:诘问谴责。

  5、托辞:借口。

  6、寒颤额:冷得颤抖(dǒu)的样子。

  7、脱漏:漏掉,遗(yí)漏。

  8、抑(yì)扬顿挫(cuò):抑:降低(dī);扬:升高;顿(dùn):停顿;挫:转折。

  指声音的高(gāo)低起伏和停(tíng)顿转折(zhé)。

  9、小而言之:从小处(chù)来说,从细节来看。

  10、叮嘱:叮咛,再三嘱咐。

  好句:

  1、我(wǒ)先是(shì)住在(zài)监狱旁边一个客店里(lǐ)的(de),初冬搏伏已经(jīng)颇冷,蚊子却还多,后来用被(bèi)盖了全身(shēn),用衣服包了头脸,只留两个鼻孔出气。

  在这呼吸不息(xī)的地方,蚊子(zi)竟(jìng)无从(cóng)插嘴,居然睡安稳了。

  2、仙台是一个市镇,并不大(dà),天(tiān)冷得利害,还没(méi)有中国(guó)的学生。

  3、有一天,本级的学生会干事到我(wǒ)寓里来了,要借我的讲(jiǎng)义看。

  我(wǒ)检出来交给他们(men),却只翻检了一通,并没有带走。

  但(dàn)他们一走,邮差就送(sòng)到一封很厚的(de)信,拆开看时,哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点第一句(jù)是:“ 你改悔罢!”

  4、这种欢呼(hū),是(shì)每看一片都有的,但在我,这一声(shēng)却特别(bié)听(tīng)得刺耳。

  此后(hòu)回到中(zhōng)国来,我看见那些(xiē)闲看枪毙犯人的人们,他们也何尝不酒(jiǔ)醉似的喝彩,一呜呼,无法可想!但在那时(shí)那地(dì),我的意见却变化了。

  5、我虽然觉得客(kè)店兼办(bàn)囚人的饭食和我(wǒ)不(bù)相(xiāng)干,然(rán)而好意(yì)难却(què),也只得别寻(xún)相宜的住处了。

哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点

  《藤(téng)野先(xiān)生(shēng)》创作背景:

  1902年4月(yuè),鲁(lǔ)迅22岁,他怀着(zhe)寻求救(jiù)国救民(mín)真理的理想,去(qù)日本留学,在东京的弘文学院补习日文。

  1904年9月,转赴仙台(tái),进(jìn)仙台医(yī)学专门学(xué)校学医。

  毕业(yè)于爱知县(xiàn)立医学校(xiào)(现名古屋大(dà)学(xué))的藤野(yě)先(xiān)生,在鲁迅(xùn)入学的(de)两个月前,升格为仙台医学专门学(xué)校(xiào)的解剖学教授(shòu)。

  鲁迅(xùn)在此认识了这位(wèi)日本(běn)学(xué)者(zhě),并模桥(qiáo)且同他建(jiàn)立了深厚的师生友谊。

  在(zài)日本军国(guó)主义影响下,当时(shí)的日本人对中国人(rén)民抱有狭隘的民族偏见。

  但藤(téng)野先生并不如此,他对来自(zì)弱(ruò)国的鲁迅毫不歧视,倍(bèi)加爱护(hù),并以自己的高尚(shàng)品(pǐn)质(zhì)给鲁迅以极大的(de)影响。

  这篇散文写(xiě)于1926年10月12日,当时作者鲁迅正遭受北洋军阀及其御用文人的迫害(hài),从北京南下,来到厦(shà)门大(dà)学任教(jiào),作(zuò)者作此文予以怀(huái)念(niàn)藤野先生,此文最初发表于同年十二(èr)月出版的《莽原》半月刊(kān)第23期(qī),后收入散文集《朝(cháo)花夕拾(shí)》。

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