三十六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天啥意思(sī)是“福地洞天”的意思(sī)：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名山(shān)胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意(yì)思

　　“福地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道(dào)居住的名(míng)山胜地。

　　后多比(bǐ)喻风(fēng)景优美(měi)的地方。

　　出自《洞天(tiān)福(fú)地(dì)记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福(fú)地的名称。

　　”《洞天福地记》内容简(jiǎn)介：序(xù)按道教(jiào)经典(diǎn)《龟(guī)山白玉上经》具列神仙所居名山(shān)胜(shèng)境(jìng)。

　　首(shǒu)列(liè)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石太上“十大洞天”，次(cì)列“三十六小洞天”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居(jū)，洞天福地，皆(jiē)位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所属州县境(jìng)域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī)游记》第四(sì)回：大王在这福地洞(dòng)天之(zhī)处(chù)为王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯去(qù)与他(tā)做(zuò)马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福(fú)地洞天，可知有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾(céng)朴《孽海花》第七回(huí)：一到(dào)南边，果(guǒ)然山明川丽，如登福(fú)地洞天。

道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞(dòng)天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向往(wǎng)的十大洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐(fù)梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指(zhǐ)的就是一些具(jù)有名山大(dà)黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石川的地方，或者是一(yī)些人迹罕至，但(dàn)是(shì)风景优美的地(dì)方(fāng)，因为环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是(shì)非常适(shì)合修炼(liàn)，因(yīn)此道教把这(zhè)些地方称(chēng)为是“福地洞天”，而十(shí)大洞(dòng)天、三(sān)十六(liù)小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省黑玛瑙和红玛瑙哪个好，黑玛瑙为什么又叫短命石市，但是有些地方现在已经衰败了，也找不到具体(tǐ)的(de)位(wèi)置了(le)。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍(shì)档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞(dòng)、句曲(qū)山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于十(shí)大洞(dòng)天历史比(bǐ)较(jiào)久，而且没说过具体的地理位置，所以很(hěn)多现在都是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了(le)，因为里面(miàn)涉(shè)及了(le)州县，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州长溪县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾封县 ，朱陵洞天在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是举两个例子(zi)，就不(bù)和大(dà)家一一细(xì)说了。

　　这里的很(hěn)多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找(zhǎo)，因(yīn)为记载更加详细(xì)，比如在江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界(jiè)的地肺(fèi)山、潭州长沙县(xiàn)的洞真(zhēn)墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等(děng)等(děng)，这里都曾是得(dé)道真人隐居(jū)过(guò)的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行(xíng)过，所(suǒ)以(yǐ)这(zhè)些地(dì)方或多或(huò)少都是(shì)有(yǒu)一些传说(shuō)的，久而(ér)久之(zhī)就被(bèi)大家(jiā)传得越来越(yuè)神奇，所以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系(xì)但(dàn)是么有被列(liè)入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些“福地(dì)洞天”还成立了“爱(ài)山(shān)基(jī)金会”。

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