都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别(bié)

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族(zú)、乌兹别(bié)克(kè)族(zú)弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听(tīng)。苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义

新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新(xīn)疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木(mù)做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美(měi)妙(miào)的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样(yàng)的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得(dé)美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相似(shì)，外形像个长柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义)、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分(fēn)组成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音色(sè)更(gèng)明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲(qū)《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行(xíng)于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民(mín)间就有了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年(nián)代，萨它尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人(rén)民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它(tā)尔”的译文是(shì)琴弦，合起来的(de)意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于独奏(zòu)、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传(chuán)于波(bō)斯(sī)、阿(ā)拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过(guò)不断发展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特(tè)色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并(bìng)广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的打击乐器之一(yī)，被誉(yù)为维吾(wú)尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐(lè)队中起着统一节(jié)奏(zòu)和(hé)速度的作用，是(shì)名(míng)副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳(nà)格(gé)拉(lā)为一(yī)套(tào)，每套(tào)分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相(xiāng)差4—5度，用木捧(pěng)敲(qiāo)击。

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