徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首(shǒu)先我们必(bì)须(xū)要(yào)来(lái)了(le)解了解徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是歌手(shǒu)，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上(shàng)是名气(qì)非常大的前辈(bèi)了，并且在徐太志的身上还(hái)有一种(zhǒng)魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对他印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅力(lì)的(de)人(rén)，那他是怎么(me)和恶魔事(shì)件扯上关系(xì)的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首(shǒu)尔的徐(xú)太志原名(míng)叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活(huó)化山(shān)、夕那雨这些(xiē)乐队(duì)中都(dōu)有徐太志加入的(de)痕(hén)迹，可惜最后(hòu)乐(lè)队也都逃不过解(jiě)散成员(yuán)各奔(bēn)前程的(de)命(mìng)运，一直到90年代(dài)，徐太志(zhì)和杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和孩子(zi)们”，这(zhè)个组合(hé)开(kāi)创了韩国偶像组合和流行舞(wǔ)曲(qū)的新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是韩(hán)国偶像(xiàng)的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的恶魔事件(jiàn)其(qí)实是(shì)说他在1994年发表过组合的(de)第(瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢dì)三张专(zhuā瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢n)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受(shòu)到(dào)诅咒(zhòu)的(de)杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会人(rén)”，徐(xú)太志(zhì)的(de)音乐不(bù)再是单(dān)纯(chún)的“聆(líng)听”角度而是作为(wèi)“分(fēn)析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他这样的歌(gē)手应该不(bù)会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的，当时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录(lù)音机收听《教(jiào)室(shì)理念》的话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本(běn)人极(jí)力否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为这首(shǒu)歌曲是赞扬撒旦的意思，认为徐(xú)太志是恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据的，就(jiù)是三(sān)人成(chéng)虎的传言所造成大家心里一(yī)定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上(shàng)确实有一种魅力(lì)会(huì)让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但因(yīn)此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就(jiù)有点太不(bù)科学的，说白了大家还(hái)是都喜欢(huān)凑热闹罢了，一点会引(yǐn)起(qǐ)争议(yì)的新闻被放大都会给当事人造(zào)成无法挽回的后(hòu)果与影响，以后大家(jiā)如果再碰上(shàng)一(yī)些匪夷所(suǒ)思的传(chuán)闻，还是要多思考思考再决(jué)定要不要(yào)站队。

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