无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。
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无丝(sī)竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性
助词,用在主(zhǔ)谓间,取消(xiāo)句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。
出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。
全文短短八(bā)十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高(gāo)洁(jié),安贫乐道(dào),不(bù)与世(shì)俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。
《陋室铭》词类活用⒈名(míng):名词活用动词(cí),出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显出(chū)有灵气。
例句(jù):水不在(zài)深,有龙则灵
⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。
例句(jù):斯是(shì)陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨
⒋乱:形容词的使动(dòng)用法,使(shǐ)……受到扰乱。
例句:无丝竹之乱耳(ěr)
⒌劳:形(xíng)容词的使动用法(fǎ),使……感到劳累(lèi)。
例句:无(wú)案牍之劳形
⒍上:方位名(míng)词作(zuò)动词,蔓上。
例句(jù):苔痕上阶绿
⒎绿(lǜ):形容词作动词,变绿。
例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)
《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)⒈无案牍之劳形(形:身体;
今常用(yòng)义为:样子)
⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;
今义为:芳(fāng)香.)
⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大(dà),渊(yuān)博;
今义为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦(xián)乐(lè)器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;
今(jīn)义为:丝绸和竹子(zi))
5.可(kě)以调素琴(调:弹奏;
今义为:调解)
之有(yǒu)什么(me)意思文言文
1. 文言(yán)文中,之有什么意思
之
释义 zhī
①到(dào)……去。
《为学》:“吾欲~南海。
”
②指示代词,相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。
《论积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而用~无度。
”《郑伯(bó)克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立(lì)~。
”
④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。
《捕(bǔ)蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而(ér)生(shēng)~乎?”
⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相(xiāng)当于(yú)“你”、“您”。
《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。
”
⑥用在定语(yǔ)和(hé)中心词之(zhī)间,表示(shì)修饰(shì)、领(lǐng)属的关(guān)系,相当于“的”。
《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。
《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。
”
⑧定语后(hòu)置的标志。
《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。
”
⑨补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在中心词(动词、形容词(cí))和补(bǔ)语之间,可译作“得(dé)”。
《捕蛇者(zhě)说》:“未(wèi)若复(fù)吾赋不幸~甚也(yě)。
”
⑩用宾(bīn)语前置的标志。
《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。
”
⑾用(yòng)在表示时间的副词后,补足音节,没有实义。
《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修(xiū)饰语之(zhī)间,表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有什么 意思
解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事(shì)。
代(dài)人多是(shì)第三人称。
译(yì)为"他(tā)"(他(tā)们)、"它"(它(tā)们)。
作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。
例如: 作《师说》以贻(yí)之。
(《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。
) 輮使之然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语。
) 人非生而知之者(zhě)。
(《师说》,代事理,作唯岁宾语。
) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。
可译(yì)为"这",通常作复指性(xìng)定语。
如: 均之二(èr)策。
(《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的标志。
用在(zài)定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的可不译。
如: 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。
(《赤壁之战》) 道之所存,师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助词,补语的标志。
用在中心语(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之间,可(kě)译(yì)为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其求思之深而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置(zhì)的标(biāo)志。
用(yòng)在被提前的宾语之后(hòu),动(dòng)词谓语或介词(cí)之前,译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。
如: 宋(sòng)何罪之(zhī)有(yǒu)?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四(sì))结构助词。
当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作(zuò)为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性的(de)作用,可不(bù)译(yì)。
译时(shí)也可(kě)省去(qù)。
如: 师道(dào)之不(bù)传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东西。
(《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水(shuǐ)也。
(《隆(lóng)中对》) (五)音节(jié)助(zhù)词。
用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调(diào)整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷(qǐng)之,烟(yān)炎张天。
(《赤壁之战》) 毛先生以三(sān)寸之舌,强于百万之师。
(《毛遂自荐》)
3. 在文言文中之有哪些意思
之
一(yī)、代词
1、人称代词,译作“他”、“她”、“他们”
①公(gōng)与人乘,战于长(zhǎng)勺(sháo)。
(《曹刿论(lùn)战(zhàn)》)
②陈胜(shèng)佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。
(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓(wèi)之“文”也?(《十则》)
④醒侯故使之问之。
(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事物(wù)名(míng)称。
①学(xué)而时之(zhī),不(bù)亦说乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦(yì)毙之。
(《狼》)
③子曰:默而(ér)识之物销,学而(ér)不厌,诲人不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳(kuáng)之。
(《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)
⑤复投之,后狼止而前狼(láng)又至。
(《狼》)
二、助词:
1、结构助词,译(yì)作(zuò)“的”
①君之病在肠胃,不治(zhì)将益(yì)深。
(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。
(《愚(yú)公移山》)
③予尝求古仁人之心。
(《岳阳楼(lóu)记》)
④南面而制秦,尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤,箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。
(《愚(yú)公(gōng)移山》)
2、结构语(yǔ)气(qì)助词,放(fàng)在主谓之(zhī)间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性。
①医之好治不(bù)病以为功。
(《扁鹊见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司(sī)命之所属(shǔ),无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)
③虽我之(zhī)死,有子存焉。
(《愚公移(yí)山》)
④凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则日月之(zhī)行,若出其中。
(《观沧海》)
⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语(yǔ)气助词,凑足音节。
①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之。
(《曹刿论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉(shè)世家》)
④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从者百许人(rén)。
(《大铁椎传(chuán)》)
4、结构助词,提前宾语的标志。
①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻(wén)。
(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋(lòu)室铭(míng)》)
③宋何罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公输》)
4. 文言文中之有几种意思(sī)
一、作助词用。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。
相当于现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心语(yǔ)之间,作定(dìng)语(yǔ)的标志。
其格式为:定语+之+中心语。
例如: ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之(zhī)趣。
(沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外(wài)的乐趣(qù)。
②于厅事(shì)之东北角。
(林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客(kè)厅(tīng)的东北角。
③水陆草木之花。
(周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。
④览物之(zhī)情,得无异乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳(yáng)楼记》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。
(陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。
⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。
(魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之爱,陱后鲜有闻。
(陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的爱(ài)好。
2、用在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复(fù)句的成分。
不必译出。
其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不(bù)受到(dào)沾(zhān)染。
②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍之(zhī)劳形。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里(lǐ)没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。
③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。
(刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊(jú)花是花是(shì)的隐士(shì)。
④大道之行也。
(《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实(shí)施(shī)的(de)时候。
3、用在不及物动(dòng)词、形容(róng)词或时间副词后(hòu)起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。
不必译(yì)出(chū)。
例如: ①公将鼓之。
(左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了。
②久之,目(mù)似暝,意暇甚。
(蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了(le), 4、宾语前置(zhì)标志。
通常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在动词谓语(yǔ)前(qián)。
其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。
例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么(me)罪呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”,借“之(zhī)”帮助(zhù),把宾语“陋”“何(hé)罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词(cí)前面(miàn)。
这个“之”只是提宾(bīn)标志,无实在意义(yì)。
按现(xiàn)代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为“有何陋(lòu)?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。
5、定语后置(zhì)标(biāo)志。
为了(le)强调定语,常把定语放(fàng)在中心语的后面。
例如(rú): 马(mǎ)之千里(lǐ)者。
(韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的马,一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。
二、作代词用: 1、人称代(dài)词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。
例如: ①具答(dá)之。
(陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。
之:代指桃(táo)花源人。
②亲戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对(duì)他。
之:代指道的君主。
③彼竭我盈,故(gù)克之。
(左秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们。
之:代指(zhǐ)齐国军队(duì)。
④又数刀(dāo)毙之。
(蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬(ruò)篷覆之(zhī)。
(魏学伊《核舟记(jì)》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面。
之:代(dài)指船舱。
⑥闭之,则右刻“山(shān)高月(yuè)小,水落石出”。
(魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗户。
2、指示代词,相(xiāng)当(dāng)于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为(wèi)非常惊异这件事。<凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则/p>
之:代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)的(de)情景。
凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 ② 南(nán)阳(yáng)刘子骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。
(陱渊明(míng)《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。
之:代指桃花源事。
②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚公移山(shān)》)译:还不能挖掉魁(kuí)父这样的小山。
三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。
(《史记(jì)陈涉世(shì)家》)译(yì):他停止耕作(zuò),到田埂上休息。
②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。
③又间令吴(wú)广之次所(suǒ)旁(páng)丛祠(cí)中。
(《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》)译:到(dào)驻地旁的(de)丛林里(lǐ)的神庙中。
5. "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思(sī)
"之"字在文言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思不同。
"之"字在文言文中用(yòng)法:
1、“之”作代词用
(1)执策而临之,曰:“天下无马。
”(《马说》)
(2)名之(zhī)者谁?山(shān)之僧智仙也。
(《醉翁亭记(jì)》)
当“之”用在动词的后面,“之”的用法为代(dài)词(cí)。
可(kě)以代(dài)人、代物(wù)、代事。
代(dài)人多(duō)是第(dì)三人(rén)称,译为“他(tā)”(他(tā)们(men))。
作宾语或兼语,不作主语。
2、“之(zhī)”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧(sēng)》)“之”是(shì)到(dào),去的
(2)送孟浩然之广(guǎng)陵(《送孟浩然(rán)之广陵(líng)》)“之”是到,去的
“之”用作动(dòng)词也是有规律可循的。
动(dòng)词“之”的后面一般会(huì)跟一(yī)个(gè)地点(diǎn)名(míng)词,前面有人名或人称(chēng)代(dài)词,整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。
3、“之”作助(zhù)词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。
见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。
(《关雎》)
结(jié)构(gòu)助词,定语的标志。
当“之”后面的一(yī)个词是(shì)名词(cí)(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性(xìng)短语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不(bù)译。
(2)“之(zhī)”用于主谓(wèi)之间,不译。
徐公不若君(jūn)之美也(yě)。
(《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)
子非鱼,安(ān)知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》)
结(jié)构助(zhù)词。
当“之”用在(zài)一个名词(cí)或代词(主(zhǔ)语)和一个动词或形容(róng)词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消(xiāo)句子独立性的作用(yòng),可不(bù)译(yì)。
(3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。
辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅(chàng)恨久之。
(《陈涉世家(jiā)》)
音节助(zhù)词。
用在形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词的(de)末(mò)尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整(zhěng)音节(jié)的(de)作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。
扩展资料:
"之"常见含义:
1、到,往。
【现代汉语解释】
2、第三(sān)人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。
作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主(zhǔ)语。
3、指示代词,这。
4、活用为(wèi)第一人称,我。
5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。
6、结(jié)构助词,相当于“的(de)”。
7、结构助词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取消句子独(dú)立性(xìng)的作用。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了