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　　《自相矛(máo)盾(dùn)》选自(zì)《韩非子》一(yī)书。

　　《韩非子(zi)》是法家学派(pài)的代表著作(zuò)，共二十(shí)卷。

　　韩非（约(yuē)公元前280～233年），后人称韩非子或韩子，战国时(shí)期韩(hán)国人，为韩国(guó)公(gōng)子，与李斯(sī)同学于荀子(zi)，喜(xǐ)好刑名法(fǎ)术之学(xué)，为法家学派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻盾与矛(máo)者，誉之(zhī)曰：“吾(wú)盾之坚，物(wù)莫能(néng)陷也。

　　”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物(wù)无不陷也。

　　”或曰：“以子之(zhī)矛陷(xiàn)子之盾，何如？”其(qí)人(rén)弗能应也。

　　众皆(jiē)笑(xiào)之。

　　夫不可(kě)陷之盾与无不陷(xiàn)之矛，不可同世而立。

安徒生童话的作者叫什么名字，安徒生童话的作者简介　　译(yì)文：在(zài)战国时期，楚国有个卖(mài)矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法(fǎ)破(pò)坏它！”然后，他又夸耀自(zì)己的矛(máo)很锐利，说：“无论什么东西都能被它破坏！”，市场(chǎng)上的人质问他：“如(rú)果(guǒ)用你的矛去(qù)刺(cì)你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。

　　众人嘲笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾牌和能(néng)刺破所有盾的长矛(máo)，是不(bù)可(kě)能共同存(cún)在的。

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