颜元的教育思(sī)想思维(wéi)导图，颜元的教育思想主张是颜元的教育思想：培(péi)养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治国(guó)安民的根(gēn)本，而(ér)人(rén)才主(zhǔ)要依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来(lái)培养的。

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　　颜元(yuán)的教育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要(yào)依靠(kào)学(xué)校(xiào)教育来培养(yǎng)。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力求全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的(de)专门(mén)人(rén)才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六(liù)艺”为中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵(bīng)”的(de)政(zhèng)治理想，还提出教育要“兵农合一(yī)”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合(hé)。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学(xué)要联系实际，观察、练习(xí)，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二，反对静坐(zuò)读书、闭(bì)门(mén)读书和(hé)空谈理义，因为其脱离实际，不(bù)能解决实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥(chì)通过读讲来学习知识，而是主张读书、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第四，人获(huò)得(dé)知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划的漳南书院中，陈设六斋(zhāi)，并规定了(le)各斋具体教育内容(róng)，实行(xíng)“分斋(zhāi)教学嘴巴含胸的感觉知乎，嘴巴含胸的感觉如乎”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋(zhāi)分(fēn)别(bié)为文事斋(zhāi)、武备(bèi)斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”，是为了适(shì)应当时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两(liǎng)斋(zhāi)。

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