皈依(yī)佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能(néng)够自觉、觉他(tā)、觉行(xíng)圆满(mǎn)；同(tóng)时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到(dào)彻底的圆(yuán)满。门指(zhǐ)修行者入道的(de)门径，今泛指修德、治学(xué)或作(zuò)事(shì)的途(tú)径(jìng)。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始(shǐ)，最终(zhōng)目标是让(ràng)自己(jǐ)成为三宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成为(wèi)佛。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

皈(guī)依也作归(guī)依，可(kě)以理解加入(rù)佛(fú)门，并达(dá)到最高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义》是隋释吉藏撰(zhuàn)佛(fú)学著作，知(zhī)菩萨之造论，即(jí)为开显诸佛之教(jiào)门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自(zì)称(chēng)。如信仰(yǎng)佛教(jiào)者，称为佛三大球和三小球分别是什么 三大球的起源门弟子(zi)；舍离(lí)世事而(ér)修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛门可(kě)以分(fēn)为两(liǎng)部(bù)分(fēn)，一(yī)个是皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的(de)。皈依(yī)指的是(shì)全身心的(de)投入到一(yī)种信(xìn)仰(yǎng)当中(zhōng)。能够做成有(yǒu)一件事情(qíng)，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律(lǜ)的(de)觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重(zhòng)重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛(fú)是佛教徒(tú)对修行圆满(mǎn)的人的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式(shì)成为(wèi)佛教信徒的(de)一个手续，具体(tǐ)包括参加(jiā)皈(guī)依三宝仪式，然后领取皈依(yī)证书，此(cǐ)后就(jiù)可以居士身份自愿参加(jiā)定期(qī)的佛事(shì)活动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教(jiào)导他人(rén)的(de)教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛。法宝，指诸(zhū)佛为教导众生，使其脱离苦海(hǎi)而宣说的(de)教法(fǎ)。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法的清(qīng)净和合的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方(fāng)面(miàn)品(pǐn)质的顶端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性(xìng)及趣入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏(lòu)慧及(jí)解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是非常难三大球和三小球分别是什么 三大球的起源以达到(dào)的(de)，但也(yě)因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的目标。不管有没(méi)有舍俗出家，只要达到(dào)了(le)自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德都(dōu)是(shì)完成了皈依三宝。

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