生于忧(yōu)患死于安乐意思(sī)相近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧(yōu)患死于(yú)安(ān)乐(lè)意思10字是“生于忧患，死于安(ān)乐(lè)”意思是(shì)处在忧虑祸(huò)患中可以(yǐ)使人或国家生存，处在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡的。

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生于忧患死于安乐意(y礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开ì)思相近的名言，生于(yú)忧患死于(yú)安乐意思(sī)10字(zì)

　　“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开乐”意思是处在忧虑祸患中可以(yǐ)使人或国家生(礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开shēng)存，处(chù)在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或国家(jiā)消亡。

　　出(chū)自《孟子·告子下》：“入则(zé)无法家(jiā)拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒亡(wáng)。

　　然后知生于忧(yōu)患而(ér)死于安乐也。

　　”忧患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处境可以(yǐ)使人发奋而(ér)得以(yǐ)生(shēng)存(cún)，安(ān)逸快乐的生活可以(yǐ)使(shǐ)人(rén)懈怠(dài)而导致(zhì)灭(miè)亡。

　　指(zhǐ)时时(shí)警惕，才能杜绝(jué)祸患。

　　也(yě)指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓(xìng)的(de)忧患而奔波劳碌，为国家、百(bǎi)姓的(de)安(ān)乐而(ér)奉(fèng)献(xiàn)生命(mìng)。

　　处在(zài)忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生存，处在安(ān)逸享乐中可(kě)以使人或国家消亡。

与“生于忧患,死于安乐”意思(sī)相近的名(míng)言有哪(nǎ)些(xiē)？

1. 　　先天下之忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而(ér)乐。

   　　——范仲(zhòng)淹

   　　释义：在天下人忧局纯虑之前先(xiān)忧虑(lǜ)，在天下(xià)人快乐之后(hòu)才(cái)快乐。

2. 　　历(lì)览(lǎn)前贤国与家，成由勤俭败由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历(lì)观前代(dài)王朝(cháo)和古(gǔ)老的家风(fēng)，往(wǎng)往勤俭节(jié)约意味着成功，奢侈浮(fú)夸意味着失败。

3. 　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫可以亡身。

   　　  ——欧阳修

   　　释义： 思考国家(jiā)的各种(zhǒng)问题(tí)并付诸行动(dòng)，国家才可以兴(xīng)旺；安逸的生活，只知道吃(chī)喝玩(wán)派(pài)脊乐就(jiù)能导(dǎo)致尘腊渗身败(bài)名裂，甚(shèn)至死(sǐ)亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣(yǐ)，思(sī)所以乱则治矣，思所以亡(wáng)则存矣。

   　　——魏征

   　　释义：思考危险的原因就可以得到安(ān)全，思(sī)考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因(yīn)就可以得到生(shēng)存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算，那(nà)么 近期的事(shì)情就会多有 忧虑。

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