赶尸(shī)也有门(mén)派，不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方(fāng)法也不(bù)一(yī)样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之后的事(shì)，没多久就开始火化也就(jiù)没有这(zhè)行了。古(gǔ)时赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术(shù)，科学的说法(fǎ)是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫(chóng)，养蛊(gǔ)分门别派，各(gè)自有(yǒu)各自的方法，但万(wàn)变(biàn)不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定(dìng)的电(diàn)流给(gěi)特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩(suō)就产生(shēng)了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不是最初(chū)的想法，因为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式(shì)和(hé)19世纪(jì)科学家给尸体通电(diàn)来(lái)让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之山(shān)，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指(zhǐ)在(zài)外地(dì)客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏(zàng)掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬(xuán)挂(guà)在一根很(hěn)长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸(shī)体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上方黑色器具。而一(yī)含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式般赶尸(shī)的人都会背一个篓子，篓子里就是(shì)处(chù)理过(guò)的(de)内(nèi)脏。

在古代(dài)道(dào)路和现在完(wán)全不一样，那个时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时会发出一些很(hěn)沉(chén)闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关(guān)固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活(huó)人冒充(chōng)。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅(shàn)长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这(zhè)个事，更(gèng)多(duō)的来自(zì)影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖(bù)港片里关于(yú)湘西赶尸的(de)桥(qiáo)段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排的尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉(jué)得莫名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候，对于这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶尸这个事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归(guī)故里的传统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异乡，那么不管隔的多(duō)远也要想(xiǎng)办法把尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有三魂(hún)七魄的，一旦在外面(miàn)去世，若是不(bù)将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没(méi)法回(huí)去，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为(wèi)有(yǒu)这样的传统，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方交通闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人(rén)的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让死者魂归故里，这也是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一(yī)边摇铃(líng)铛，一(yī)边(biān)撒纸(zhǐ)钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过(guò)的孤魂(hún)野(yě)鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于民(mín)间，但(dàn)是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸(shī)体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的(de)处决，不一(yī)定是(shì)在犯人的老(lǎo)家，这样当死刑犯去世之后，尸体就得(dé)运(yùn)回犯(fàn)人的老家，要是专门派(pài)人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官(guān)差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这(zhè)个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸人，让他(tā)们帮忙运送(sòng)死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶尸人也是分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸(shī)一个(gè)人负责引(yǐn)路，而且两个(gè)人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外(wài)，是不能(néng)去有人居(jū)住的地方，有(yǒu)人意(yì)外在野外(wài)看到(dào)了赶(gǎn)尸人，这也给(gěi含盐率公式的3种，盐水的含盐率公式)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神秘(mì)色彩。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西(xī)赶尸人，并不是一样的，湘(xiāng)西赶尸人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流传(chuán)着(zhe)赶尸人“三赶、三(sān)不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决的、还(hái)有被战(zhàn)争(zhēng)波及(jí)、或者(zhě)意外死(sǐ)亡的(de)人(rén)，这三种是可以赶的。

三(sān)不(bù)赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得了(le)离奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火烧死(sǐ)等等尸体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可以赶，若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇(qí)死亡的不(bù)能(néng)赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么(me)人都能做的，赶尸人(rén)收徒弟，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条件(jiàn)：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个(gè)条件，又想去(qù)学习赶尸(shī)，那么就(jiù)需要(yào)进一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个(gè)人(rén)站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨东南(nán)西北，那么就(jiù)过(guò)关。

第二项测试：就(jiù)是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一副重(zhòng)担，要(yào)是(shì)能(néng)挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标。

第三项测(cè)试：就(jiù)是让测试者晚上去深(shēn)山(shān)将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟(fén)堆(duī)中(zhōng)取(qǔ)回(huí)来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示测试者胆(dǎn)量(liàng)够了。

凡(fán)是能经(jīng)过这三(sān)个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不只是在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要(yào)说(shuō)起来(lái)，还是(shì)跟湘西的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘(xiāng)西(xī)有专门的供赶(gǎn)尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这(zhè)样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在湘西(xī)，大路都(dōu)是(shì)绕村(cūn)的，这样赶(gǎn)尸人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来(lái)，被冲撞了了，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河中，毕(bì)竟现在也不需要这样去(qù)赶尸，再远都可以通过交通工具来完成。

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