佛诞是什么时候,佛诞是(shì)几月几日？佛诞为每年(nián)的农历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日以(yǐ)及佛诞是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几月几(jǐ)日(rì)，佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月(yuè)几日开始，佛诞日是几月几日(rì)，佛诞是(shì)农(nóng)历什么时(shí)候，佛(fú)诞是哪天等问(wèn)题，农商网将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的(de)生活知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假(jiǎ)期吗

　　佛诞是(shì)香港的劳工假(jiǎ)期的。

　　香港佛诞(dàn)节属于香港的(de)法(fǎ)定节(jié)假日(rì)。香港的法定节假日一共(gòng)是(shì)13天，分别是：元(yuán)旦一天、春节三天、清明节(jié)一天、端午(wǔ)节一天、劳动节一天、回归纪念日一天、中(zhōng)秋(qiū)节一天、重阳节一(yī)天、国庆节(jié)一天、佛(fú)诞节一天(tiān)、冬至一天。

　　佛诞是香港唯(wéi)一的(de)东方宗教公(gōng)众假日，为每年的农(nóng)历四月初八，是中国佛教徒纪(jì)念教主释(shì)迦(jiā)牟尼(ní)佛诞辰(chén)的(de)一个(gè)重(zhòng)要节日(rì)。在古印度(dù)原始(shǐ)佛教(jiào)中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其来源;大而言之，其(qí)源(yuán)乃(nǎi)在古印度的社会风俗之中;小而言之，其源则在释迦(jiā)降生的(de)历(lì)史传说(shuō)之中。中(zhōng)国(guó)历史(shǐ)记载(zài)佛诞为(wèi)周昭王(wáng)二十四年(nián)(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼(ní)从(cóng)摩耶夫人的肋下降(jiàng)生时，一手指天(tiān)，一(yī)手指地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震(zhèn)动(dòng)，九龙吐水(shuǐ)为之沐(mù)浴。因此各(gè)国各民族的佛(fú)教徒通常都以浴佛等方式(shì)纪(jì)念佛的诞辰(chén)。

佛诞(dàn)是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几(jǐ)月(yuè)几日

　　佛诞为每年的农(nóng)历(lì)四月初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì)，也(yě)叫(jiào)浴佛节(jié)，佛(fú)诞节(jié)。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴(yù)佛节、灌佛会(huì)、龙(lóng)华会、华严会(huì)等(děng)。

　　自古(gǔ)以来，在(zài)当天佛教(jiào)庙(miào)宇都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆(qìng)祝(zhù)活(huó)动，祈(qí)求佛祖福泽社(shè)会，消弭灾难，以及(jí)礼(lǐ)请法师(shī)开坛说(shuō)法(fǎ)，说教(jiào)论道。

　　佛教徒都会在这一(yī)天(tiān)回顾和(hé)学习佛祖(zǔ)慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和(hé)地(dì)区包(bāo)括中(zhōng)国大(dà)陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南、香(xiāng)港及澳门(mén)。

　　历史上，由于各(gè)地历(lì)法的转换，依(yī)据不同佛经以及流传到不同地(dì)域形成的传统，可能(néng)在公(gōng酒红色是哪几个颜色调出来的)历日(rì)期上差距甚大。

佛诞日是什(shén)么时候？

　　佛诞日为每年的农(nóng)历四月初八，是佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼佛出生于公元(yuán)前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼泊(pō)尔境内）王(wáng)子(zi)。

　　在(zài)古印度佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式(shì)，其源则在释(shì)迦降生的历史记(jì)载(zài)之中。

　　佛诞日(rì)又名(míng)浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教传入中国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又有中国传(chuán)统(tǒng)文化的特点，其中的(de)浴佛、斋会、结缘、放生和求子(zi)在过(guò)去广为(wèi)流行(xíng)。

　　例如2019年1月13日，农(nóng)历十二月初八(bā)，是(shì)释(shì)迦牟尼佛成道日，又(yòu)称(chēng)成道会、成道节，民间又叫(jiào)作腊(là)八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道(dào)日，各(gè)部经(jīng)论说法(fǎ)不同(tóng)。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二(èr)月八日，《佛(fú)说灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四(sì)月八(bā)日，《大唐西域记》作三(sān)月(yuè)八(bā)日或(huò)三月十五(wǔ)日(rì)，《俱舍(shě)论疏》《佛祖统纪(jì)》皆(jiē)取二月(yuè)八日之说。

　　宋代(dài)高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略(lüè)酒红色是哪几个颜色调出来的》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日，谓(wèi)腊月乃(nǎi)周(zhōu)之二月(yuè)，因周历以建子立正，其二月(yuè)即夏历(lì)十二(èr)月。

　　佛诞日要(yào)做的事情：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八日(rì)，各地佛寺举(jǔ)行佛诞进香。

　　在(zài)北(běi)方地区则传说农历四月(yuè)十八日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君的生日，即举行(xíng)妙峰山(shān)庙会(huì)，南方地区龙华(huá)、九华、姑(gū)苏等(děng)地(dì)也均有盛(shèng)大(dà)庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔活动。

　　可见中(zhōng)国的庙会是多元(yuán)的，既有佛寺庙会，也有道教庙(miào)会，还有佛(fú)、道、儒结合的庙会(huì)，北京的妙峰(fēng)山(shān)庙(miào)会既(jì)有道(dào)教内容(róng)，也(yě)有(yǒu)不(bù)少佛教成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙(miào)会都(dōu)有的。

　　2、斋会：又名吃斋(zhāi)会、善(shàn)会，由(yóu)僧家召集，请善男信女在(zài)农历四月八(bā)日赴(fù)会，念佛经(jīng)、吃(chī)斋，由于与会者(zhě)要吃饭，必须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面(miàn)条、蔬菜(cài)和(hé)酒等。

　　在浴佛节期间(jiān)，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不落(luò)夹(jiā)”，“不落夹”为蒙古(gǔ)语，是对粽子的称呼。

　　还有一种乌饭，方法是以乌菜水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本为敬佛供品，后来演变(biàn)为浴(yù)佛节的(de)饮食。

　　当时还有放船施粥的风俗。

　　3、结缘(yuán)：在浴佛节(jié)中还有(yǒu)一种结缘活动。

　　它是以施(shī)舍的形式(shì)，祈求(qiú)结来世之缘。

　　民间舍豆(dòu)结缘，寺(sì)院(yuàn)、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫(gōng)中要煮青豆，分赐宫(gōng)女内监及(jí)内(nèi)廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资料(liào)来源(yuán)：百度百科(kē)-浴佛节

　　佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日？佛诞为每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣(shèng)诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)的。关于(yú)佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日以及佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日，佛(fú)诞是什么(me)时候,佛诞是几月(yuè)几日开始，佛(fú)诞日是(shì)几(jǐ)月几日，佛诞是农历(lì)什么(me)时(shí)候，佛(fú)诞(dàn)是哪天等问题，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工假期(qī)吗

　　佛诞是香港的(de)劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香港的法定节假日。香港的法定节假(jiǎ)日一共是(shì)13天(tiān)，分(fēn)别(bié)是：元(yuán)旦一天、春节三天、清明节一(yī)天、端午(wǔ)节一天、劳动(dòng)节一天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一(yī)天(tiān)、国庆节一天、佛(fú)诞节一天、冬至一天。

　　佛(fú)诞(dàn)是香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日，为每年的(de)农历四月初八，是(shì)中国佛教徒(tú)纪念教主释迦(jiā)牟尼佛诞辰的一(yī)个(gè)重要(yào)节日。在古印度原始佛教中即(jí)为(wèi)一种重要(yào)仪(yí)式，溯(sù)其来源;大而言之，其源(yuán)乃在古印度的社会风俗(sú)之(zhī)中(zhōng);小而言之，其源则(zé)在释(shì)迦降生的(de)历(lì)史传说(shuō)之中。中国历史记载佛诞(dàn)为周昭王(wáng)二十四年(公元前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶(yé)夫人的肋下降生时，一(yī)手指天，一手指地，说(shuō)“天上(shàng)天(tiān)下，惟(wéi)我(wǒ)独(dú)尊”，于是大地为之(zhī)震(zhèn)动(dòng)，九龙吐(tǔ)水为之沐浴。因(yīn)此各国各民族的(de)佛教(jiào)徒通常都(dōu)以(yǐ)浴佛等方(fāng)式纪念佛的(de)诞辰。

佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是(shì)几(jǐ)月几日

　　佛诞为每(měi)年(nián)的(de)农历四月初(chū)八，是(shì)释迦牟(móu)尼佛圣(shèng)诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞节。　　

　　佛(fú)诞节又(yòu)称浴佛(fú)节、灌佛(fú)会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教(jiào)庙宇都举行一连串(chuàn)盛大的浴佛仪(yí)式、庆祝活(huó)动，祈求佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭(mǐ)灾难，以及礼请法师开坛说法，说教(jiào)论道。

　　佛(fú)教徒都会在这一天回顾和学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆祝(zhù)佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾、蒙古(gǔ)、越(yuè)南、香港及澳门。

　　历(lì)史上，由于各(gè)地(dì)历法的转换，依据(jù)不(bù)同佛经以及流传到(dào)不同地域形成的传统，可能在公历日期(qī)上差距甚大。

佛诞(dàn)日(rì)是(shì)什么(me)时候？

　　佛诞日为每年的农历四月初(chū)八，是佛祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国（今尼(ní)泊尔(ěr)境内(nèi)）王子。

　　在古印(yìn)度(dù)佛教中即(jí)为一种重要仪(yí)式，其源则在释迦(jiā)降生的(de)历史(shǐ)记载(zài)之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴(yù)佛节、佛(fú)诞节(jié)、龙华会，这是佛(fú)教(jiào)传入中(zhōng)国(guó)后兴(xīng)起的宗教节日(rì)，但是又(yòu)有中国(guó)传统文化的(de)特点(diǎn)，其中的浴佛(fú)、斋会、结缘、放(fàng)生和(hé)求子在过去广为流(liú)行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农历十二月初八，是释(shì)迦牟(móu)尼佛(fú)成(chéng)道日，又称成道(dào)会(huì)、成道节(jié)，民间(jiān)又(yòu)叫(jiào)作腊(là)八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释迦牟尼之成道日，各(gè)部经论说法(fǎ)不(bù)同。

　　《长(zhǎng)阿含(hán)经》《因果经(jīng)》作(zuò)二月八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四(sì)月八日，《大唐西域记》作三(sān)月八日或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖(zǔ)统纪》皆取二月八日之(zhī)说。

　　宋代高僧赞宁撰(zhuàn)《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓(wèi)腊月乃周(zhōu)之二月，因周历以建(jiàn)子立正(zhèng)，其二(èr)月(yuè)即夏历(lì)十二月。

　　佛诞日要做的事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农历(lì)四月八(bā)日，各地佛寺(sì)举行佛(fú)诞进香。

　　在北方地区则传说(shuō)农历四月十八(bā)日为(wèi)泰山(shān)娘娘——碧(bì)霞元君的生日，即举行妙峰山(shān)庙会(huì)，南方地区龙华、九华、姑苏等地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还(hái)有堆佛塔活(huó)动(dòng)。

　　可(kě)见中国(guó)的庙会是多元的，既有佛寺庙会(huì)，也有道教庙(miào)会(huì)，还有(yǒu)佛、道、儒结合的(de)庙会(huì)，北京的妙峰(fēng)山庙会(huì)既有道教(jiào)内容，也有(yǒu)不(bù)少(shǎo)佛教(jiào)成分，但它的花会却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家(jiā)召集，请善男信女在农历四月八(bā)日赴会(huì)，念佛经(jīng)、吃斋，由(yóu)于与(yǔ)会者要吃(chī)饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭(fàn)菜有面条、蔬(shū)菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮(yǐn)食有(yǒu)吃“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古(gǔ)语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡(pào)米，蒸出后(hòu)为乌米饭。

　　这种食品本(běn)为敬佛供品(pǐn)，后来(lái)演变(biàn)为浴佛节(jié)的(de)饮食。

　　当时还有放(fàng)船施粥的(de)风(fēng)俗。

　　3、结(jié)缘(yuán)：在浴(yù)佛节中(zhōng)还有一种结缘活动。

　　它是以施(shī)舍的(de)形式，祈(qí)求(qiú)结来(lái)世(shì)之(zhī)缘(yuán)。

　　民(mín)间舍豆(dòu)结缘，寺(sì)院、宫廷也不例外。

　　宫(gōng)中要煮青(qīng)豆，分赐宫女(nǚ)内监及内廷大臣，称(chēng)作“吃缘豆(dòu)”。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-浴佛节(jié)

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