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　　“从善如流”是成(chéng)语，没有上(shàng)一句，意(yì)思是听从(cóng)好(hǎo)的意见像水往低(dī)处(chù)流一(yī)样自然，形容能迅速而顺畅地接受别(bié)人的正(zhèng)确(què)意(yì)见。

　　出自《左传(chuán)·成公八年》：“君子曰：从善如流(liú)，宜哉。

　　”“从(cóng)善如流”造句(jù)：1、他(tā)能从善(shàn)如流，就是他(tā)所以成功的(de)原因。

　　2、一(yī)向固执己见(jiàn)的总经理，这次竟然一改(gǎi)作风，从善如流了。

　　3、既(jì)然大家(jiā)都(dōu)想提早散会，我(wǒ)就从善(shàn)如流吧！4、在位者(zhě)如(rú)果不(bù)能(néng)从善(shàn)如流，但(dàn)知师(shī)心自用，便将成为独裁一个。

　　5、权位越高的人，越要(yào)从善如(rú)流，这(zhè)样才能建立伟大的事功。

从善如流的上一句

　　从善如流没有(yǒu)上一句(jù)。

　　从善(shàn)如流，汉语(yǔ)成语(yǔ)，拼音(yīn)为cóng shàn rú liú，意思是(shì)形(xíng)容(róng)能迅(xùn)速而顺畅地接受(shòu)别人(rén)的(de)正确意见。

　　出自(zì)《左传·成公八年》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流(liú)：好像流(liú)水(shuǐ)向下，形(xíng)容(róng)迅速。

　　形容能迅速地(dì)接受别人的(de)好(hǎo)意见。

　　主谓式；作谓(wèi)语、宾(bīn)语、定语；指听(tīng)从别人的意见。

　　示例：鲁(lǔ)迅《华盖集(jí)续编·马上日记》：“八(bā)毛(máo)！”他也立刻(kè)懂得，将五分钱让(ràng)去，真是“从善如流”，有正人君(jūn)子的风度。

　　从善(shàn)如流(liú)的意思(sī)是指采(cǎi)纳高明正确(què)的意见和(hé)建议，接受善意的(de)规劝(quàn)，像流水那样(yàng)畅快而自然。

　　比喻乐于接受(shòu)别人正确(què)的意见(jiàn)。

　　出自《左传·成(chéng)公(gōng)八(bā)年(nián)》：“君子(zi)曰：‘从(cóng)善如流，宜(yí)哉。

　　’”　公(gōng)元(yuán)前585年(nián)，郑国(guó)不敌(dí)楚国(guó)的进攻(gōng)，求救于晋国。

　　晋将栾书奉命裤尺基前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又(yòu)去攻打蔡(cài)国，蔡国(guó)急忙(máng)向楚国求救。

　　楚国只好派公(gōng)子(zi)申和(hé)公子成率军救蔡。

　　晋大将赵同和赵括(kuò)向栾书(shū)请战，准备率(lǜ)兵攻打援蔡的楚军。

　　这时，栾(luán)书的部(bù)下(xià)智庄子、范文子、韩献子阻止说，此次与楚军交战，胜了也不光荣，败困大了则(zé)会(huì)令人(rén)羞耻，于是(shì)建(jiàn)议收兵回国(guó)。

　　栾书采(cǎi)纳了他(tā)们的(de)建(jiàn)议。

　　军中有人对(duì)此持异议，认为辅(fǔ)佐栾(luán)书的有十一个人，只有(yǒu)智庄子(zi)等(děng)三人主张收兵(bīng)，而(ér)主(zhǔ)战(zhàn)的人占多数，因此应按(àn)多数(shù)人(rén)的(de)想(xiǎng)法行事。

　　栾书(shū)回答：“正确的意见才(cái)能(néng)胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄子(zi)他们是贤(xián)人(rén)，他们的(de)正确意见(jiàn)便能(néng)代表多数人的(de)想法。

　　”于是，他下令退兵回国。

　　过了(le)两年(nián)，栾书(shū)率兵(bīng)攻下(xià)了蔡国后，又想去攻打楚国。

　　智庄(zhuāng)子、范(fàn)文子(zi)、韩献子(zi)等人分析了具体情(qíng)况后，又建议栾(luán)书暂时不要攻打(dǎ)楚国，而(é日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思r)去攻(gōng)沈(shěn)国。

　　栾书又一次采(cǎi)纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取(qǔ)部下的意见(jiàn)，时人便(biàn)称(chēng)赞栾书以从(cóng)善(shàn)如(rú)流的意思说(shuō)：“栾(luán)书听从好的、正确的(de)意见，日落胭脂红完整的诗句带拼音，日落胭脂红完整的诗句的意思就像流水向(xiàng)下那样，迅速而又自(zì)然。

　　”

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