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徐(xú)而察(chá)之(zhī)则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山(shān)后所写的(de)一篇考察(chá)性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适临汝，而长子迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖(hú)口，因得观所谓石(shí)钟(zhōng)者(zhě)。

　　寺僧使(shǐ)小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山(shān)上栖鹘，闻人声亦惊起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若(ruò)老人(rén)咳且笑于山谷中者(zhě)，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文(wén)：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到(dào)临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴县(xiàn)的县尉，我送(sòng)他到湖口，因(yīn)而能够看到所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和(hé)尚(shàng)让小(xiǎo)童拿(ná)着斧头，在乱石中(zhōng)间(jiān)选一(yī)两处敲打它，硿硿(kōng)地发出(chū)声响，我(wǒ)当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到(dào)人声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像(xiàng)老人在山谷中(zhōng)咳嗽(sòu)并且大(dà)笑的声音(yīn)，有人说这是(shì)鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出，声(shēng)音洪亮四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思像不(bù)断地(dì)敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深(shēn)，细(xì)微的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析(xī)：文章(zhāng)通过记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物(wù)，必须要深入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上(shàng)，此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特(tè)、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵(líng)活等特色。

徐(xú)而察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱(pó)阳(yáng)湖口有石钟山.”郦道元认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波(bō)浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟(zhōng)一般.这(zhè)个说法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大风大(dà)浪也不(bù)能使它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找到两块山石,敲打它(tā)们(men),听(tīng)它们(men)的(de)声音,南边(那座(zuò)山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(敲击),声(shēng)音还在(zài)传(chuán)播,余(yú)音慢慢地消失(shī).他自(zì)己认为找到了(le)这(zhè)个(石(shí)钟山命(mìng)名(míng))的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更(gèng)加怀疑(yí)它(tā).山石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为什么(me)呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我(wǒ)从湖(hú)北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一县治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够观(guān)察(chá)这座(zuò)称(chēng)为“石钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了晚上,月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的(de)老鹰听到人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一(yī)种像老人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想要回去,忽(hū)然(rán)巨大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓的声(shēng)音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察(chá),原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成(chéng)这种声音(yīn).船(chuán)绕到两山之间,将要(yào)进入港口,有块大石头正对(duì)着水的中心(xīn),上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且(qiě)有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发(fā)出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声(shēng)音,同先前噌的声音相(xiāng)互(hù)应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古(gǔ)人(称这(zhè)山为(wèi)“石钟山”)没有(yǒu)欺骗(piàn)我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以(yǐ)吗?郦道元见到和(hé)听到的,大概和(hé)我一样,但是说得不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜(yè)晚乘着(zhe)小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却(què)又(yòu)不能(néng)用(yòng)文字表达、记载(zài).这(zhè)(就是)世上(shàng)没(méi)有(yǒu)流(liú)传(chuán)下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(石钟山(shān)得名的)原(yuán)因,自以(yǐ)为得(dé)到了事情的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的(de)简略,笑话李渤的浅陋.

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