赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不(bù)一样。把内脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解(jiě)放前已(yǐ)经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火(huǒ)化也就没有这行了。古时赶尸方法是(shì)一(yī)种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生在大脑(nǎo)中的(de)寄生虫，养蛊(gǔ)分门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶(gǎn)尸匠(jiàng)有(yǒu)办法用药物给尸体防(fáng)腐(fǔ)然后(hòu)把蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫会产生一定(dìng)的电流给(gěi)特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不(bù)是最初的想法，因为也(yě)有听到了(le)反(fǎn)而过(guò)来看(kàn)的。这种方式和(hé)19世纪科学家(jiā)给尸体通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作(zuò)的原理是(shì)一(yī)样的。

湘西赶尸(shī)

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘(xiāng)西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是(shì)在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它(tā)泛指(zhǐ)在外地客死(sǐ)他乡的人回(huí)家(jiā)的方式，古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发(fā)现的一些法器(qì)，其(qí)实(shí)就是(shì)盛(shèng)放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代，人(rén)死(sǐ)之(zhī)后往往会被制成(chéng)木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索(suǒ)上，身体(tǐ)各(gè)个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来(lái)掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是(shì)处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时候马车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通(tōng)过滑轮(lún)的运动(dòng)来(lái)实现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出一些很(hěn)沉闷(mèn)的声(shēng)音，因(yīn)此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西(xī)，借以(yǐ)掩(yǎn)饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是(shì)滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简化了程序(xù)，把死人(rén)处(chù)理后用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这(zhè)个事，更多的来自影视剧里面，特(tè)别是恐(kǒng)怖港片(piàn)里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时(shí)候，对于这个事情，我特(tè)地(dì)跑去(qù)问(wèn)父母，到底有(yǒu)没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找来书(shū)籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思(sī)想，一(yī)旦一个人客死异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸(shī)体(tǐ)送回家(jiā)乡，因为(wèi)古人认为，人是有三魂七魄的(de)，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体运回故(gù)乡，会使得(dé)魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有唐山大地震和汶川大地震哪个严重这样的传统，再(zài)加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达。在古代，很(hěn)多(duō)地方(fāng)交通闭塞(sāi)，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间还隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去(qù)，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样既(jì)能将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给(gěi)走失了，有招(zhāo)魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为(wèi)了让路(lù)过(guò)的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高(gāo)抬贵手(shǒu)，放(fàng)魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多(duō)的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官(guān)方聘(pìn)用赶尸(shī)者，目的是帮(bāng)助一些(xiē)死刑犯在死后能把尸体运回家。毕(bì)竟很多死(sǐ)刑犯的处(chù)决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后，尸体就得运回犯人的老家，要是专门派人去(qù)送，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大乐意做这种(zhǒng)事，毕竟这个是(shì)很晦气的事。

后来官(guān)方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来(lái)了赶尸人，让(ràng)他(tā)们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶尸(shī)人也是(shì)分(fēn)工(gōng)明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负责赶尸一(yī)个人负责引路(lù)，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住(zhù)在(zài)荒郊(jiāo)野外，是不能去(qù)有人(rén)居住(zhù)的地方，有人(rén)意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

<唐山大地震和汶川大地震哪个严重br>湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一(yī)样的(de)，湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的(de)更(gèng)神秘一些(xiē)，在湘西流(liú)传着赶尸(shī)人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首(shǒu)先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是(shì)指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西(xī)赶尸

什么(me)人能从事(shì)这个职业(yè)？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都能做(zuò)的(de)，赶尸(shī)人收(shōu)徒(tú)弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本(běn)条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这(zhè)个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛选，需(xū)要进行三(sān)项测试(shì)：

第一项(xiàng)测试(shì)：就(jiù)是(shì)让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然后突然喊停(tíng)，被测(cè)试者，若(ruò)是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南(nán)西北，那么就(jiù)过关。

第二项测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一副重担(dān)，要(yào)是能挑起来(lái)，并送到指定的地点，就(jiù)表示测试者体力达(dá)标。

第三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶(yè)从坟(fén)堆中取回(huí)来，若是能取(qǔ)回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不只(zhǐ)是(shì)在湘西那(nà)边才有(yǒu)，但是为啥在其他地(dì)方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来(lái)，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕(rào)村(cūn)的，这样(yàng)赶尸人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三(sān)，其他地(dì)方(fāng)，人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素(sù)，所(suǒ)以在(zài)其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也(yě)慢(màn)慢的消失在(zài)了(le)历史的长河中，毕竟现在(zài)也(yě)不需要这(zhè)样去赶尸(shī)，再(zài)远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通工具来完成。

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