皈依佛门(mén)的意(yì)思，皈(guī)依的皈(g凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗uī)，是回头(tóu)。依，是依止。皈依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道(dào)而得解脱(tuō)。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都(dōu)已经达(dá)到彻(chè)底的(de)圆(yuán)满(mǎn)。门指修行者入道的门径，今泛指修德、治学或作(zuò)事的(de)途(tú)径(jìng)。成为佛(fú)教(jiào)徒，是皈(guī)依佛门(mén)的开始，最(zuì)终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是(shì)佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依(yī)，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就(jiù)是(shì)佛之法门、佛教(jiào)之(zhī)门。在《三论(lùn)玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教(jiào)门(mén)即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰(yǎng)佛(fú)教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世事而修行(xíng)佛道，即称为入佛(fú)门。

皈依佛门可以分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做(zuò)到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入(rù)到一种信(xìn)仰当中。能够做(zuò)成有(yǒu)一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟(wù)，要有持之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲(chōng)破重重阻难(nán)，修成正果的决心。佛教(jiào)是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参加皈依三宝仪式(shì)，然后领取皈依(yī)证书，此后就可以居(jū)士身份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实(shí)凉风席席的是什么意思，凉风席席是成语吗相，而(ér)能教导(dǎo)他人(rén)的教(jiào)主(zhǔ)，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是(shì)觉悟，具足无限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由(yóu)此可(kě)见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目(mù)标是非常难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得(dé)到(dào)最高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗(sú)出家，只要(yào)达到了自身圆满成就三(sān)宝具备(bèi)的品质和功德都是完成了皈(guī)依三宝。

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