怀(huái)瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉(jiā)言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi),比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿行,嘉言(yán女生有感觉了是怎么样的呢)懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义(yì)
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益的言论(lùn)和高尚的行为(wèi),比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚的品德。
“嘉言懿行(xíng)”出自(zì)宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》:“见人(rén)嘉言善(shàn)行,则敬(jìng)慕而记录(lù)之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解(jiě)释(shì):高风(fēng):高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德(dé)和(hé)行为都(dōu)很高尚。
出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔(yú)隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧(kuì)于(yú)四皓,然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的(de)高风亮节,本来(lái)就已经无愧于商山四皓了,还那样(yàng)仰慕他们(men),尤(yóu)其向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇尚友(yǒu)谊(yì)的(de)情状。
语法:联合式(shì);
作主语、宾语、定语;
含褒(bāo)义,形(xíng)容(róng)道德和行为(wèi)很高(gāo)尚(shàng)。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜(yán)无耻解(jiě)释:颜:脸面(miàn)。
指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞(xiū)耻。
出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》:“巧言(yán)如簧,颜(yán)之厚矣。
”花(huā)言(yán)巧语如(rú)丝(sī)簧,脸皮真(zhēn)厚太无耻。
语法(fǎ):联合式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含(hán)贬(biǎn)义。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什(shén)么意思
嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好(hǎo)行为。
女生有感觉了是怎么样的呢成(chéng)语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无(wú)遗(yí)贤,万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之。
”
成语例句: 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代(dài)贤主(zhǔ)的(de) 嘉(jiā)言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和不平凡的行(xíng)为。
战国 楚 宋玉含厅察 《对楚王(wáng)问》:“夫圣人瑰意琦(qí)行,超然独(dú)处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终久是不牢坚我说的(de)是好话,不过叫你心里留(liú)神,并
成语语法: 联合(hé)式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感情.色(sè)彩(cǎi): 褒义成语(yǔ)
成(ch女生有感觉了是怎么样的呢éng)语结构: 联(lián)合(hé)式成语
产生年代(dài): 古(gǔ)代成语
英语(yǔ)翻(fān)译(yì): fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能写作(zuò)“佳”;懿,不(bù)能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了