闻过(guò)则喜(xǐ)是什么意思，闻(wén)过则喜后面一句是(shì)什么是【释义】听到(dào)别人指出(chū)自己的过错而(ér)高(gāo)兴的。

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闻过则喜是(shì)什么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一(yī)句是什么

　　【释义】听(tīng)到别(bié)人(rén)指(zhǐ)出自己(jǐ)的过错而高兴。

　　形容乐于接受(shòu)批评(píng)，希望别人指出自(zì)己的过(guò)错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲《孟子·公孙丑》孟子对他的弟子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评的(de)问题时，举出了我国历史上的(de)三个人来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路(lù)，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意别(bié)人指出他的缺点。

　　指出(chū)的时候，他不但德国对中国友好吗，德国对中国怎么样不(bù)生气，而(ér)且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过则(zé)喜”。

　　(子(z德国对中国友好吗，德国对中国怎么样i)路，人告(gào)之以有(yǒu)过(guò)，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平(píng)了洪水的大(dà)患。

　　他和尧、舜等(děng)同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到(dào)别(bié)人对他的(de)善言劝(quàn)告(gào)时，往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

　　(禹(yǔ)闻善言，则(zé)拜)舜，也是传说中(zhōng)的古代(dài)圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝位(wèi)就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能(néng)善与人同，舍(shě)己从人，与人为善。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和群众共同的。

　　所(suǒ)谓(wèi)“舍(shě)己从人(rén)”，就是舍弃自己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜(shùn)曾在历山耕过田，在(zài)河滨烧过窑(yáo)，又在(zài)雷泽(zé)捕过鱼(yú)。

　　从他(tā)做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到做天子，所有的长(zhǎng)处(chù)没有哪样不是(shì)向别人学习(xí)来的(de)。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提高自己，从(cóng)而更多(duō)地(dì)为大(dà)家做些好事，这就(jiù)叫做“与(yǔ)人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝，无非取于人者。

　　取诸(zhū)人(rén)以为善(shàn)，是(shì)与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作(zuò)“闻(wén)过色喜”。

　　“舍己从人”，后来变(biàn)作放弃(qì)自己的主张、听(tīng)从别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利(lì)益、为别人服务的意思。

　　“与人为(wèi)善”，后来也(yě)有些(xiē)变了，成了与(yǔ)人(rén)和睦相处的意(yì)思。

闻过则喜(xǐ)下一(yī)句是什么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆(lù)九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻(wén)过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改过(guò)不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听(tīng)到别人说(shuō)自己有错应当高(gāo)兴，知道自己的(de)过失应(yīng)当不隐讳，而改正(zh德国对中国友好吗，德国对中国怎么样èng)自(zì)己(jǐ)的过错应当(dāng)毫不害怕(pà)。

　　南(nán)宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典(diǎn)故，扩充(chōng)了(le)关(guān)于知过必改(gǎi)的含义，提(tí)出了三旦(dàn)首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细分(fēn)析错误的(de)由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严格(gé)地约(yuē)束(shù)自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于(yú)律己，出而见之事功(gōng)；心乎爱(ài)民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义(yì)词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自(zì)己(jǐ)的过(guò)失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张(zhāng)》：“小(xiǎo)人之过也必(bì)文。

　　”（意思(sī)：一个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办法说出一(yī)套(tào)理由,把过(guò)错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合(hé)式；作谓语、宾语、定语；含贬义(yì).

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