“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而使大(dà)众服气的行为。

　　出(chū)自《史记·卷六十(shí)八·商君(jūn)列传》：孝(xiào)公(gōng)既(jì)用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃立(lì)三丈(zhàng)之木于国都市南门，募(mù)民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪(guài)之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五(wǔ)十金。

　　”有(yǒu)一人(rén)徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙(xǐ)木立信阐明什(shén)么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变法前为了获(huò)得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到指定(dìng)方位(wèi)就颁发五十金，最(zuì)终有人照办(bàn)，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信(xìn)”指经(jīng)过某种手法树立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出(chū)自《史记(jì)·卷六十八·商君列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既(jì)具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之(zhī)木于国都市(shì)南门(mén)，募民有能徙置(zhì)北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙(xǐ)者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之(zhī)，辄(zhé)予(yǔ)五十金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)下毕缺令。

　　秦孝公现已录用了卫鞅，卫(wèi)鞅想要施行变法(fǎ)图强方针，唯恐全国人对自己发生非(fēi)手举(jǔ)辩(biàn)议。

　　法则(zé)现已齐备，但没有(yǒu)发(fā)布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信赖，所以(yǐ)在(zài)国(guó)都商场南门立(lì)下一根三丈长的木杆，招募大(dà)众有可以搬到北门的就赏给十镒(yì)黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊(jīng)奇，没有人敢去搬木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就(jiù)又宣告指令说：“有(yǒu)可(kě)以搬曩(nǎng)昔的就赏给五十镒(yì)黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆(gān)到北门，当即赏给他五十镒(yì)黄(huáng)金，以标明没有诈骗。

　　总算公布(bù)（变法的）法(fǎ)则。

　　吾(wú)读史至商鞅徙木立信(xìn)一事(shì)，而叹吾国(guó)国(guó)民之愚也，而叹执政者之煞费苦(kǔ)心也(yě)，而叹数千年(nián)来民智之不开、国几蹈于消亡(wáng)之惨(cǎn)也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美好之具(jù)也。

　　法则而(ér)善，其美好(hǎo)吾(wú)民也必(bì)多，吾民方(fāng)恐其不布此法(fǎ)则，或布而恐其不(bù)生效能，必竭(jié)全力以保(bǎo)证之，保持(chí)之，务使到达完善之意图而止。

　　政府国(guó)民相(xiāng)互倚系，安有不信(xìn)之理？法则而(ér)不(bù)善，则不唯无美(měi)好之可(kě)50倍防晒霜能防晒多久，50倍防晒霜能防晒多久时间言，且有(yǒu)损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅(yāng)之与秦(qín)民适成此份额之对立，抑又(yòu)何(hé)哉？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年之记载，而求其利国福民(mín)巨大(dà)之政(zhèng)治(zhì)家，商鞅不(bù)名列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世(shì)，华(huá)夏(xià)鼎(dǐng)沸，战(zhàn)事正殷，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所(suǒ)以而欲(yù)打败诸(zhū)国(guó)，一致华夏，不綦难哉？所(suǒ)以而变法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之权力，务耕织以增进国民(mín)之富力，尚军(jūn)功以(yǐ)树国威，孥贫(pín)怠以绝耗(hào)费。

　　此诚(chéng)我(wǒ)国从来未有之大方针，民何(hé)惮而(ér)不(bù)信(xìn)？乃必徙木以立信(xìn)者，吾(wú)所以知政者之具费苦心(xīn)也，吾(wú)所以知(zhī)吾国国民之愚(yú)也，吾所以知数千年来民智漆黑国几蹈于(yú)消亡之惨境有由来(lái)也。

　　尽(jǐn)管，十分(fēn)之原(yuán)，百姓惧焉。

　　民是此(cǐ)民矣，法是(shì)彼(bǐ)法矣，吾(wú)又何怪(guài)焉(yān)？吾特恐此徙(xǐ)木立信一(yī)事，若令(lìng)彼(bǐ)东西各答(dá)消文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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