西方的几何(hé)学来源于(yú)什么的勾股(gǔ)之学，认(rèn)为西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源于什么的勾股之学是明末清(qīng)初学者黄宗羲(xī)认(rèn)为西方的几何学来源(yuán)于《周髀(bì)算经(jīng)》的勾股之(zhī)学(xué)的。

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西方的几何学来源(yuán)于什么(me)的(de)勾股之学，认为(wèi)西方(fāng)的几(jǐ)何学来源(yuán)于什么的(de)勾股之学(xué)

　　勾股(gǔ)定理的(de)内容(róng)为：在任何一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边的平(píng)方之和一定等(děng)于斜(xié)边(biān)的平方。

　　周髀算经(jīng)简介(jiè)《周髀(bì)算经》原名《周髀(bì)》，算经(jīng)的十(shí)书之(zhī)一，是中(zhōng)国最古老的天(tiān)文学和数学著(zhù)作，约成(chéng)书

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为西方的(de)几(jǐ)何学来源于《周髀算经》的(de)勾股之(zhī)学。

　　勾股定理(lǐ)的内容为：在任何一个平面直(zhí)角三角形(xíng)中的(de)两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一(yī)定等(děng)于斜边(biān)的平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀晋m是山西哪里的车》，算经的(de)十书之一，是中国最古(gǔ)老(lǎo)的天文学和数学著作，约(yuē)成书于公(gōng)元前1世纪(jì)，主要阐(chǎn)明当时的盖(gài)天说(shuō)和四分历(lì)法。

　　唐初规(guī)定它(tā)为(wèi)国(guó)子监明(míng)算(suàn)科的教(jiào)材之一(yī)，故(gù)改名《周(zhōu)髀(bì)算(suàn)经》。

　　《周髀算(suàn)经》在数学上的主要成就是(shì)介绍了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行(xíng)证明，其证明是(shì)三国时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀(bì)注》一书的(de)《勾股(gǔ)圆方图注》中(zhōng)给出的)及其在测(cè)量上的应用以及怎样引用到天(tiān)文计(jì)算。

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　　《周髀(bì)算经(jīng)》的采用(yòng)最(zuì)简便可行的(de)方(fāng)法确(què)定天文(wén)历法，揭示日月(yuè)星辰的(de)运行规律，囊括四季(jì)更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南北有极，昼(zhòu)夜相推的道理。

　　给后来者生(shēng)活作息提供(gōng)有力的(de)保障，自此以后历代(dài)数学(xué)家无(wú)不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在此基础(chǔ)上不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)和发展。

　　勾股(gǔ)定理是一(yī)个基本的几何定理，在中国(guó)，《周髀算经》记载了(le)勾股定理的公(gōng)式与证(zhèng)明，相传是在商代由商高发现，故又有(yǒu)称之(zhī)为商(shāng)高定理；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详(xiáng)细(xì)注释，又给出了另外一(yī)个证明。

　　直角(jiǎo)三角(jiǎo)形(xíng)两直角边（即“勾”，“股”）边长平方和等于斜(xié)边（即“弦(xián)”）边长的平方(fāng)。

　　也就(jiù)是(shì)说，设直晋m是山西哪里的车(zhí)角三角(jiǎo)形两直角边为a和b，斜边(biān)为c，那么(me)a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现约有400种证明方法，是数学定理(lǐ)中证明方法最多的定理之(zhī)一。

　　赵爽在注解《周髀(bì)算经(jīng)》中给出了“赵爽弦图”证明(míng)了(le)勾股定理的准确性，勾股数组程(chéng)a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,晋m是山西哪里的车c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学来源于什么的勾(gōu)股之(zhī)学

　　明(míng)末清初(chū)学者黄宗羲认为西方的巧(qiǎo)态闷几何学来(lái)源(yuán)于《周髀算(suàn)经》的勾股之学。

　　勾股定理的(de)内容为(wèi)：在任何一(yī)个平面直角三(sān)角形中的(de)两直角边的平方(fāng)之(zhī)和一(yī)定等于(yú)斜边的平方。

　　《孝(xiào)弯周髀(bì)算经》原名《周髀》，算经的(de)十(shí)书之一(yī)，是(shì)中国最古老的(de)天文学和数学(xué)著作，约成书(shū)于公(gōng)元(yuán)前(qián)1世(shì)纪，主要(yào)阐明当时的盖天说和(hé)四(sì)分历法。

　　唐初规定闭历它为国子监明算科(kē)的教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算(suàn)经(jīng)》的采用(yòng)最简便可(kě)行的方法确定天文历法，揭示日月(yuè)星辰的运行规(guī)律，囊(náng)括四季(jì)更替，气候(hòu)变化，包涵南北有极，昼夜相推的道理。

　　给后(hòu)来者生(shēng)活作息(xī)提(tí)供有力的保障，自此(cǐ)以后历代(dài)数学家(jiā)无(wú)不以《周髀(bì)算经》为参考，在此基础上不断(duàn)创新和发展(zhǎn)。

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