独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是(shì)独肖等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成(chéng)为(wèi)娱(yú)乐文(wén)化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由(yóu)十一种来自大(dà)自然界的(de)动物：鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还(hái)有传说中(zhōng)的(de)龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来(lái)分配各个地支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配(pèi)合(hé)鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息系系(xì)相关。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十(shí)二生(shēng)肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分为二(èr)十八星12是什么意思宿。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)分别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分十二(èr)分(fēn)，用(yòng)十二支表示，而十(shí)二支配属生肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存(cún)在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物(wù)配属二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代李长卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍(bèi)者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生(shēng)肖为基(jī)础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿(sù)动(dòng)物(wù)。

　　 但该(gāi)说难(nán)免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记载要晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星(xīng)十(shí)二年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说(shuō)是天下六岁一(yī)穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活(huó)环境存(cún)在周(zhō12是什么意思u)期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食(shí)杂(zá)食动物在(zài)不同年份的生(shēng)活(huó)条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生的人如(rú)能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形(xíng)成生肖动物，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的先民常用(yòng)某(mǒu)种动物(wù)、无生物(wù)或自然(rán)现象(xiàng)的图形(xíng)作(zuò)为本(běn)氏族的(de)保护神(shén)和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海经(jīng)》诸(zhū)如人(rén)和野兽的混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏(xià)族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽(shòu)（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人(rén)们为了经(jīng)济(jì)目的(de)而驯(xùn)养(yǎng)，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人类(lèi)生活(huó)，先民(mín)对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物被作为本(běn)氏(shì)族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝(yí)和毛道彝的十(shí)二兽历(lì)法将人(rén)与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于(yú)集(jí)市之(zhī)名(míng)（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战(zhàn)于阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真有降龙伏(fú)虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于(yú)原始社(shè)会的图腾(téng)崇(chóng)拜(bài)，成令人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生(shēng)肖也许并非起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说(shuō)，世界(jiè)各国(guó)都(dōu)有类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生(shēng)肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民(mín)间(jiān)文(wén)化中(zhōng)的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖(xiào)作为春节(jié)的(de)吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征(zhēng)。

　　生肖(xiào)鼠是北肖(xiào)之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友好举动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很强(qiáng)的承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不(bù)会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已意念和(hé)能力(lì)做事。生肖猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从当(dāng)下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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