无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是(shì)什么用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的独立性；“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思？，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词(cí)活用为动(dòng)词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室(shì)，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍(dú)之劳形

　　⒍上：方位名(míng)词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上(shàng)阶(jiē)绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨(xīn)：品(pǐn)德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿(hóng)：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好，这里(lǐ)指奏乐乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调(diào)素琴（调(diào)：弹选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好(dàn)奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有(yǒu)什么意(yì)思文言文

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意(yì)思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二(èr)策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山(shān)游生~有(yǒu)时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃(qiè)闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王(wáng)弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句(jù)子独立性，一般不必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不传也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修(xiū)饰语之间，表示对方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人(rén)多是(shì)第三人(rén)称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分(fēn)几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结(jié)构(gòu)助词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译(yì)。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得(dé)，以(yǐ)其求(qiú)思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公(gōng)输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在(zài)句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句时(shí)，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不(bù)译(yì)。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣(yǐ)！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无义，译(yì)时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三寸之舌，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意(yì)思(sī)

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于(yú)长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒(xǐng)公》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而(ér)时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝(rǔ)复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼止而前狼又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君(jūn)之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕(jī)畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命之所属，无奈(nài)何(hé)也！（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷(qǐng)之(zhī)，贼二十(shí)余骑四面集(jí)，步行负弓(gōng)矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾(bīn)语的标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)几种意思

　　 一(yī)、作(zuò)助(zhù)词用。

　　 主要用法有(yǒu)四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当于(yú)现代(dài)汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式为(wèi)：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧(qiǎo)人(rén)……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句(jù)子独立(lì)性，使(shǐ)原来的主谓句(jù)成为句子(zi)成(chéng)分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①予(yǔ)独爱莲之(zhī)出淤泥而不(bù)染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长(zhǎng)了(le)， 4、宾语(yǔ)前置标(biāo)志。

　　 通常出现在疑问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说(shuō)：“有什么(me)简陋的呢(ne)？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有(yǒu)什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

　　这个“之”只是(shì)提宾标志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法(fǎ)，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行千里的(de)马，一顿(dùn)有时(shí)吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们(men)”、“它”、“它(tā)们(men)”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽(jǐn)地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助(zhù)，失道(dào)寡(guǎ)助》）译：亲戚(qī)背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代(dài)指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶做成的(de)船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右(yòu)刻(kè)“山(shān)高(gāo)月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子(zi)《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉(diào)魁(kuí)父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译(yì)：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪(nǎ)些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中有到、去(qù)、的意思，词性不同(tóng)意思不同。

　　 "之(zhī)"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

　　代人多是第三人称，译为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩(hào)然(rán)之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前面有人(rén)名或人称代词，整个(gè)句子合(hé)起来应为“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解。

　　 见藐小之物(wù)必(bì)细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时有物(wù)外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定选墓地的最好方位是什么，墓地的哪个方位的最好语的标志。

　　当“之”后(hòu)面的一(yī)个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时(shí)，“之(zhī)”作(zuò)结构助词(cí)“的”解，有(yǒu)的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主(zhǔ)谓之间(jiān)，不译(yì)。

　　 徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个(gè)动(dòng)词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节(jié)音节作用，不(bù)译。

　　 辍(chuò)耕之(zhī)垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个(gè)字之(zhī)间，使之凑(còu)成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人(rén)称(chēng)，我。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句(jù)复代指宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志(zhì)。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作用。

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