不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路的。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还(hái)是kui，日积跬步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思

　　比喻学习应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成德(dé)，而神明自(zì)得，圣(shèng)心备(bèi)焉。

吴亦凡资产多少亿　　故不积跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能(néng)十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍(shě)。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋(jīn)骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而(ér)二螯，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心(xīn)躁也。

　　堆积土石(shí)成了高山，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的(de)道德，精神得到提升，圣(shèng)人的心(xīn)境(jìng)由此具(j吴亦凡资产多少亿ù)备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半(bàn)步的行程，就没有(yǒu)办法达到千里之远；

　　不积累细小(xiǎo)的流水，就没有办法汇成(chéng)江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马一(yī)跨跃(yuè)，也(yě)不足十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它的成功在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了(le)，那(nà)么腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石也能(néng)雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥(ní)土(tǔ)，向下喝到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由(yóu)于它(tā)用心专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹(xiè)钳(qián)，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这(zhè)是(shì)因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以(yǐ)至千里”连用，意(yì)为做事情(qíng)不一点一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步(bù)，无以至千里；不积小(xiǎo)流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一(yī)步半步的累计，就(jiù)没有办法(fǎ)到达千里的地方；不(bù)积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完善自己(jǐ)。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在(zài)不断(duàn)积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字(zì)古音相(xiāng)通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称(chēng)“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵(líng)（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有所(suǒ)发展，提倡性恶论，常(cháng)被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较(jiào)。

　　对重整(zhěng)儒家典籍也(yě)有(yǒu)相当的贡献。

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