人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤,不索(suǒ)何获(huò)的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的(de)意思(sī)是什么以(yǐ)及人生在勤,不(bù)索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的，人生在勤,不索(suǒ)何获的作者，人生在勤不索何获的意思(sī)是什么，人生在勤,不索何获的意思(sī)作文，人生在勤,不(bù)索何获的意思配图等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知识：

人生在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意(yì)思是(shì)人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生应该努力求索(suǒ)，不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　出自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字(zì)平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡(jùn)太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好(hǎo)交接俗人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不(bù)行，连辟公府不就(jiù)。

　　时天下(xià)承(chéng)平日久，自王侯(hóu)以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都(dōu)》，作(zuò)《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓(dèng)骘奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解(jiě)码： “人生在勤，不索何获？”意思是：人(rén)一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就呢？          双修是指什么意思，双修是怎么进行的                                                                                        睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码(mǎ)：  

　　  “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不(bù)积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的人(rén)劝他不要去(qù)钻(zuān)研那些难(nán)而(ér)无(wú)用

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美(měi)言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不(bù)尊，而患德(dé)之(zhī)不(bù)崇；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不忧(yōu)虑(lǜ)地(dì)位(wèi)不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的(de)是学识不(bù)渊博(bó)。

　　表明了他不慕势利而(ér)追(zhuī)求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和理想政治(zhì)观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍(zhēn)惜(xī)时光，自强不息 ，把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千(qiān)五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比(bǐ)较准确地表演天象(xiàng)的漏水转浑(hún)天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞行数里的木(mù)鸟等(děng)等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中天(tiān)文著作有《灵(líng)宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人(rén)生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最(zuì)关(guān)键的是在于勤奋(fèn)，不去(qù)探(tàn)索(suǒ)（劳(láo)动）的话，又哪(nǎ)来的(de)收获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用(yòng)本钱，但(dàn)能创造财富(fù)。

　　赞美不用花(huā)钱，但能(néng)产生气力。

　　分(fēn)享不用(yòng)过度(dù)，但能倍增(zēng)快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人(rén)生在勤(qín)，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生(shēng)在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二(èr)年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个(gè)人的成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外(wài)在(zài)因素(sù)紧密相(xiāng)连(lián)，但起(qǐ)决定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资(zī)奇佳的(de)雄(xióng)鹰也(yě)只能悉州(zhōu)空振(zhèn)双翅(chì);具备(bèi)勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟(chí)缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤(qín)能补拙是良(liáng)训，一份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张(zhāng)衡少(shǎo)有壮志(zhì)，刻苦问(wèn)学(xué)，珍惜时(shí)光(guāng)，自(zì)强不息，全身心投入到祖国(guó)科(kē)学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五百多颗恒(héng)星，发(fā)明(míng)了(le)第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪(yí)器(qì)——候(hòu)风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去(qù)索取 不(bù)去(qù)探索(suǒ)怎(zěn)能有所收获(huò)？

人生在勤，不索何(hé)获的意思

　　 人(rén)生的根(gēn)本在于勤劳,不(bù)通过辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)呢(ne)？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤(xián)受(shòu)学(xué)。

　　后又游学天(tiān)竺各地，并(bìng)与当地(dì)学(xué)者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七(qī)年(nián)，贞观十(shí)九(jiǔ)年（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折，第一(yī)次(cì)东渡前，将和鉴(jiàn)真同行的(de)徒弟跟一(yī)个和(hé)尚开玩笑(xiào)，结果那(nà)个和(hé)尚恼羞成怒(nù)，诬(wū)告鉴(jiàn)真(zhēn)一行造(zào)船(chuán)是与海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官(guān)员闻讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成行。

　　其后接连失(shī)败(bài)，第五(wǔ)次东渡最(zuì)为(wèi)悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山(shān)（今江(jiāng)苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在(zài)一个小岛避风。

　　一个月后再次起(qǐ)航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃生米(mǐ)、饮海(hǎi)水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南(nán)岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真因长(zhǎng)途跋涉(shè)，过(guò)度操劳，不幸身染(rǎn)重(zhòng)病，双(shuāng)目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄(huáng)道婆 又称黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村(cūn)）人。

　　黄道(dào)婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的(de)重压下，十二(èr)三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦(kǔ)难摧(cuī)残(cán)着她，也磨炼了(le)她，有一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿毒(dú)打后，又被关在柴房不(bù)准吃饭，也不(bù)准睡觉(jué)。

　　她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非(fēi)人的折(zhé)磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出(chū)来(lái)，躲在一条(tiáo)停泊在黄(huáng)浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船(chuán)到了(le)海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州，即现在的海南崖县(xiàn)。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未出过远门的年(nián)轻妇(fù)女(nǚ)只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏(shū)，无依无靠(kào)，面临(lín)的困(kùn)难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了(le)她，让她有了安身之(zhī)所，并且在(zài)共同的劳(láo)动(dòng)生活中(zhōng)，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外(wài)，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向(xiàng)双修是指什么意思，双修是怎么进行的黎族同胞学习纺织(zhī)技(jì)术，并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的(de)纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙成(chéng)为(wèi)一个出色的纺织能(néng)手，在当地大受欢(huān)迎，和黎(lí)族人民结下(xià)了双修是指什么意思，双修是怎么进行的深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我的理解可以说成是：“人生只有积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译(yì)句中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么(me)意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何获

　　 不(bù)积极的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必有所获

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