七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二(èr)十韵(yùn)》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以(yǐ)后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下(xià)。

　　清风徐(xú)来(lái)，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气(qì)横(héng)贯(guàn)江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题(tí)的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中(zhōng)之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国(guó)文学(xué)上(shàng)有着很高的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生了(le)重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思)十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自(z敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思ì)周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七(qī)年二月(yuè)十六日，其日(rì)为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二(èr)月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日(rì)在(zài)东(dōng)，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜(yè)玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什么意(yì)思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛(fàn)舟(zhōu)游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾(wù)气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的(de)时期(qī)之(zhī)一(yī)——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下了两篇以(yǐ)赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并(bìng)对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大(dà)影响。

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