十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五(wǔ)夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的。

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十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面(miàn)雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创(chuàng)作时间(jiān)不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中秋佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作(zuò)，寄友(yǒu)人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗题下(xià)注云(yún)：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离(lí)散，因而由月宫的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境(jìng)很美(měi)，首先予人的(de)印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话来说就(jiù)是(shì)“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为(wèi)题材(cái)的(de)版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意(yì)境(jìng)，加上一个唱叹有神(shén)、悠(yōu)然不尽的(de)结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三(sān)年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾(jí)苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望(wàng)月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地(dì)面(miàn)雪白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王建创作(zuò)的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以(yǐ)每(měi)两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两(liǎng)句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作(zuò)者的一群人的望月联想到天下(xià)人(rén)的望(wàng)月(yuè)，又(yòu)由赏月的活动升华(huá)到(dào)思(sī)人怀(huái)远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀(huái)人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明是自(zì)己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗(shī)人(rén)对月怀(huái)远的情(qíng)思，表现得蕴(yùn)藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意(yì)思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字(zì)，以每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之(zhī)情落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里(lǐ)指怀(huái)人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄(jì)友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗题下(xià)注(z广西属于南方还是北方hù)云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良(liáng)友(yǒu)相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望月(yu广西属于南方还是北方广西属于南方还是北方span>è)思远的七言绝句。

　　在民(mín)俗中(zhōng)，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题材的(de)版(bǎn)画，但这(zhè)幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出(chū)心裁构想出的(de)意(yì)境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不一一吻合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代替(tì)性。

　　诗人(rén)运用(yòng)形象的语言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定(dìng)的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马(mǎ)十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马(mǎ)之类，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的乐府(fǔ)，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月(yuè)当空世间人人都(dōu)仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的(de)亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟(yín)出(chū)了这两句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字(zì)；第(dì)三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离(lí)散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式，直接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而是用了一种委婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人(rén)在思谁是(shì)确定的，说“不(bù)知秋思落谁(shuí)家”并(bìng)非真不(bù)知，而(ér)是极写秋思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似(shì)虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在望月，却并无秋思(sī)可言(yán)。

　　这真是(shì)无(wú)理之极，高纳(nà)然而愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉(jué)，仿佛那(nà)秋思随着银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落人间。

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