赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白(bái)巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属(shǔ)于白巫术(shù)的。光(guāng)听(tīng)这个(gè)名字就可以让人(rén)胆(dǎn)战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮(dàn)的一个东(dōng)西。我们在电视(shì)上经常看(kàn)到一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的(de)害怕，事(shì)实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如(rú)果真的有的话，又是什么(me)原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料(liào)得知，历史(shǐ)上确(què)实(shí)有这样的(de)东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是(shì)由背尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体(tǐ)，这(zhè)些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很(hěn)远的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们(men)就是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为(wèi)什么(me)会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出(chū)一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人(rén)身上都带着一(yī)些(xiē)特制的(de)东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西(xī)。

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢(ne)？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死(sǐ)亡了以(yǐ)后。很(hěn)少会回到(dào)自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这样的(de)一个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是一件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人也是利用(yòng)这个事情谋得了一(yī)些财物，同时(shí)也(yě)创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗(yí)体(tǐ)运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语现在所说的(de)湘西赶尸。而在(zài)湘西本地人对这个湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非(fēi)常的(de)忌爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语讳，他们大多(duō)数称(chēng)这(zhè)些事情为“走脚”或者(zhě)说是(shì)“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅(yuè)了一番(fān)资(zī)料以后，发现古代的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中下(xià)三法，上中下三法各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法(fǎ)是(shì)由当(dāng)时最(zuì)厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了。而中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东(dōng)西(xī)，这也是一个(gè)最通用(yòng)的(de)一个法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做(zuò)过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在(zài)这(zhè)里(lǐ)不得不(bù)谈(tán)一(yī)下让湘西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术是怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是(shì)在书上却有(yǒu)详细(xì)的记载。在人死了以后，道士(shì)来了以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己的方法镇住王者(zhě)的三魂(hún)七(qī)魄，然后再用(yòng)符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄以后(hòu)，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活(huó)，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这里就(jiù)不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列(liè)的操(cāo)作以后，尸(shī)体就(jiù)会(huì)跟着(zhe)老道(dào)士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸

听说(shuō)湘西赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比如说(shuō)在(zài)赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸(shī)体就会倒(dào)下(xià)去，再也起不来(lái)了(le)。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人(rén)手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛的声(shēng)音，就(jiù)会自觉的(de)将家(jiā)里的(de)所(suǒ)有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去(爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语qù)。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了(le)赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上看到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听(tīng)说过而已(yǐ)。我们要(yào)相信(xìn)科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太当真。

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