杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪-橘子百科-橘子都知道

杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启(qǐ)示(shì)感悟，胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)什么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出(chū)自(zì)《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事的。

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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　《赵武灵王(wáng)胡服骑射(shè)》出自《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故(gù)事。胡服骑射的故(gù)事

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来(lái)连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵国在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这(zhè)些部(bù)落都(dōu)是以(yǐ)游牧为生，长(zhǎng)于(yú)骑马(mǎ)射(shè)箭(jiàn)，他们(men)常(cháng)以骑(qí)兵进犯赵国边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一(yī)些特(tè)别的长处：穿窄袖短袄，生活起居和(hé)狩猎(liè)作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长(zhǎng)矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的骑(qí)兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之快速反应部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋(chěng)疆场哪(nǎ)有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵(bīng)的优越性，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此(cǐ)，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取(qǔ)胡人之长补(bǔ)中原之短。

启(qǐ)示

　　这(zhè)篇故(gù)事告(gào)诉我们人(rén)的思维是(shì)要转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现(xiàn)了胡人(rén)作(zuò)战的优点，他们(men)机(jī)动力强而(ér)且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长(zhǎng)处(chù)，来弥补自己的短处。

基(jī)本(běn)解释

　　据《战(zhàn)国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射(shè)以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世(shì)家》也记(jì)载：“十九年(nián)正月,大朝信宫(gōng)，召肥义与议天(tiān)下，五(wǔ)日(rì)而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射(shè)”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪>　　当时所谓的“胡服”，是指类(lèi)似于西北戎(róng)狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服装，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣(yī)博(bó)带长(zhǎng)袖大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游(yóu)牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争(zhēng)方式由“步(bù)战”向“骑战”发展(zhǎn)的(de)趋势(shì)，为国(guó)家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么道理

　　《赵(zhào)武灵王(wáng)胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　赵武灵王向(xiàng)北进攻中山(shān)国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千(qiān)里的大(dà)漠，向西(xī)攻到黄(huáng)河(hé)，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与国相(xiā杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪ng)肥(féi)义(yì)商(shāng)议让百姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣(yī)胡服，学骑(qí)马(mǎ)与射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的(de)人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把(bǎ)北方胡人的领地(dì)和(hé)中山国都夺(duó)过来！”于是(shì)改穿(chuān)胡服(fú)。

　　国(guó)人都不(bù)愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前(qián)去说(shuō)服他(tā)：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民(mín)改穿胡(hú)服，而(ér)叔父您不(bù)穿(chuān)，我担心天下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章(zhāng)法(fǎ)，要以有利人民为根(gēn)本；处理(lǐ)政(zhèng)事(shì)要有一定原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓(xìng)议论明白(bái)，而(ér)推行法(fǎ)令必须从(cóng)贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助叔父(fù)您的榜样来完(wán)成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中(zhōng)原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国(guó)家前来(lái)游(yóu)观，让周边地区学习效法的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西(xī)面是楼烦，与(yǔ)秦(qín)、韩(hán)两国接壤。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什(shén)么(me)能(néng)守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民(mín)，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几(jǐ)乎就失守(shǒu)了。