掩耳盗(dào)铃的(de)寓(yù)言故事及道理是什(shén)么(me)，掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)50字

　　比喻自己(jǐ)欺骗自己，明明(míng)掩盖不住(zhù)的事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

　　春(chūn)秋(qiū)时候，晋国世(shì)家(jiā)赵氏灭掉了(le)范氏(shì)。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看(kàn)见(jiàn)院子里(lǐ)吊着一口(kǒu)大钟。

　　钟太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋是用(yòng)上等青铜铸成的(de)，造型和图案都(dōu)很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想把这(zhè)口精美的大钟背回自(zì)己家(jiā)去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是(shì)把钟敲碎，然后再分(fēn)别搬回家。

　　小偷找(zhǎo)来一把大锤(chuí)子，拼(pīn)命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一(yī)大(dà)跳。

　　小偷(tōu)着慌，心想(xiǎng)这(zhè)下糟了(le)，这钟声不就等于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想(xiǎng)捂住钟声，可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　他越听(tīng)越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声(shēng)变小了，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起来，“妙极(jí)了(le)!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布(bù)团，把耳朵塞(sāi)住，心想，这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟来(lái)，一下一(yī)下，钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是(shì)客观存在的(de)，不管你是否捂住耳朵，它都(dōu)是要(yào)响的。

　　凡是要(yào)客观存在的东西，它不会依(yī)人的(de)主(zhǔ)观意志而改变。

　　有(yǒu)的人对(duì)自(zì)己(jǐ)不利，或不喜(xǐ)欢的客观存在，采取不承(chéng)认(rèn)的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极(jí)端的(de)主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞(sāi)听的态度的(de)话，最终便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃(líng)的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点(diǎn)东西，看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的，造型和(hé)图案都很精美。

　　小偷心里(lǐ)高(gāo)兴极了(le)，想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟背回自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又重，怎么也(yě)挪不动(dòng)。

　　他想来想去，只有一(yī)个(gè)办法，那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家。

　　 小偷(tōu)找来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去(qù)，咣的一声(shēng)巨(jù)响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人(rén)们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身(shēn)子(zi)一下(xià)子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害(hài)怕，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手(shǒu)，使(shǐ)劲捂住自已的耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟声(shēng)变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不进钟(zhōng)声(shēng)了(le)吗!”他立(lì)刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞(sāi)住(zhù)，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下(xià)，钟声响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的(de)道理

　　 钟的响声是客观(guān)存在(zài)的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是(shì)要客观(guān)存在的东西，它不(bù)会依人的主观(guān)意志而改变。

　　有的人对(duì)自己不利，或不(bù)喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的态度(dù)，以为如(rú)此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋(mái)档心(xīn)主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如(rú)戚册(cè)果对(太监割掉的是哪些部位，古代太监是割掉鸡还是蛋duì)客(kè)观存在的现实不正视(shì)、不研(yán)究，采(cǎi)取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话，最终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

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