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睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译:我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》,是宋代文学家(jiā)苏(sū)轼(shì)于(yú)宋(sòng)神宗元丰七年(1084年(nián))游石(shí)钟山后所(suǒ)写的一篇(piān)考(kǎo)察(chá)性(xìng)的(de)游记。

  原文(wén)节(jié)选:元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将赴饶(ráo)之德兴尉,送之至湖口,因得(dé)观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石间择其一二(èr)扣之,硿硿焉(yān)。

  余(yú)固笑而不信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟(zhōu),至绝壁下(xià)。

  大石侧(cè)立千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森然欲搏人(rén);

  而山上栖(qī)鹘,闻人声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有(yǒu)若老人咳且笑(xiào)于山谷中者,或(huò)曰此(cǐ)鹳鹤也。

  余方(fāng)心动(dòng)欲(yù)还,而大声发于水上(shàng),噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高察之,则(zé)山下皆石穴罅,不知(zhī)其(qí)浅深,微波入(rù)焉,涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此也。

  译文:元丰七(qī)年六月初九,我(wǒ)从齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉(wèi),我送他到湖(hú)口,因而(ér)能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

  庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱(luàn)石(shí)中(zhōng)间(jiān)选一两处敲打它,硿(kōng)硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了(le)晚(wǎn)上月(yuè)光(guāng)明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的山石倾斜(xié)地(dì)立着(zhe),有千尺之(zhī)高,好(hǎo)像凶猛的野兽和(hé)奇异的鬼(guǐ)怪(guài),阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞起来,在(zài)云霄间发出磔磔声响;

  又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大(dà)笑的(de)声音(yīn),有人说这(zhè)是鹳鹤。

  我正心惊(jīng)想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声(shēng)音(yīn)从(cóng)水上发出,声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很惊恐。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山(shān)下都是石穴和缝隙(xì),不知它们有(yǒu)多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激荡因而发出这种声(shēng)音(yīn)。

  赏析(xī):文章通(tōng)过(guò)记叙对石(shí)钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái)的探究,强调要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必须要(yào)深入实际,认真调查。

  在(zài)艺(yì)术(shù)上(shàng),此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞(zhuàng),发出的(de)声音好像(xiàng)大钟一般.这个(gè)说法,人们(men)常(cháng)常怀疑(yí)它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪(làng)也不能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代,李渤才(cái)去探寻(xún)它(tā)的所在地,在深(shēn)潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(biān)(那座(zuò)山石(shí))的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失(shī).他(tā)自(zì)己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山命名(míng))的(de)原因.但是这个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什(shén)么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南(nán)临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去(qù)就任(rèn)饶州德(dé)兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(wèi)(主管一(yī)县治安的官(guān)吏),我送他到(江西(xī))湖口,因而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱(luàn)石中间选一两(liǎng)处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声响,我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石(shí)在旁边(biān)耸立着,高达千尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的(de)鬼怪(guài),繁茂直立的(de)想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声(shēng);又有一种像(xiàng)老人在山(shān)谷中边(biān)咳边笑的声(shēng)音,有人说(shuō)这是鹳鹤.我正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的(de)洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大(dà)石头正对(duì)着水的(de)中心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人(rén),中间是空(kōng)的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着(zhe)对苏(sū)迈说:“你知道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事(shì)不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观猜测(cè)去推断它(tā)的有或(huò)没有(yǒu)(正不正确(què)),可以吗(ma)?郦(lì)道(dào)元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是(shì)说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能知道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道(dào)却(què)又不能用文(wén)字表(biǎo)达、记载(zài).这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得(dé)名(míng)由来)的缘故.而浅陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山得名的)原因,自以为得(dé)睡午觉和不睡午觉有什么区别,为什么不爱午睡的孩子智商高到(dào)了事情(qíng)的(de)真相.我因(yīn)此记(jì)下这(zhè)件事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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