闻(wén)过则(zé)喜是什(shén)么意思，闻过则喜后(hòu)面一(yī)句是什么是【释义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是(shì)什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐于接受批评，希(xī)望别人指出自(zì)己的过错(cuò)。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲(kē)《孟子·公(gōng)孙丑》孟子对他的弟子们谈到勇于接受批(pī)评(píng)的(de)问题时，举出了我国历史上的(de)三(sān)个人来(lái)：子路(lù)、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春秋(qiū)时鲁国人，姓仰名由，孔子(zi)弟(dì)子之一，为(wèi)人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很(hěn)高(gāo)兴，所以说(shuō)他“闻过(guò)则喜”。

　　(子(zi)路(lù)，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中的夏朝开国君主，曾经治平了洪水的大患。

　　他(tā)和尧、舜等同(tóng)是被人(rén)们传颂的(de)古(gǔ)代(dài)圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别人(rén)对(duì)他的善(shàn)言劝(quàn)告时，往往感激得下拜。

　　为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传(chuán)说中的古代(dài)圣王(wáng)，人称(chēng)“大舜”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他(tā)的(de)。

　　孟子说，舜比禹要更伟(wěi)大。

　　他(tā)能善与(yǔ)人同，舍己(jǐ)从人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看作(zuò)不是个人独有、而是(shì)和群众共(gòng)同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人”，就是舍弃(qì)自己(jǐ)的缺点，遵(zūn)从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过田，在(zài)河滨烧(shāo)过窑(yáo)，又在雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从(cóng)他做农民、做陶工、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处没有(yǒu)哪样不是(shì)向别人学习来的。

　　吸(xī)取别人的长(zhǎng)处以提高自己，从(cóng)而更多地为大(dà)家(jiā)做些(xiē)好事，这就叫做(zuò)“与人为(wèi)善”。

　　(大为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果舜有大焉，善与人同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取(qǔ)诸(zhū)人以为善，是与人为(wèi)善者也。

　　)“闻过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意见的意思(sī)；

　　也叫(jiào)“舍(shě)己(jǐ)为人”，是牺(xī)牲(shēng)自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与(yǔ)人(rén)为善(shàn)”，后(hòu)来(lái)也(yě)有些变(biàn)了，成了(le)与(yǔ)人和睦(mù)相(xiāng)处的(de)意思。

闻过则(zé)喜下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋为什么家人的核酸检测都出来了,我的还没有出来，和家人一起做的核酸检测为什么我的没出结果(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过(guò)不(bù)讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴，知(zhī)道(dào)自己的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳，而(ér)改正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这(zhè)一典(diǎn)故，扩充了关于知过必改的含义，提出(chū)了三(sān)旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错(cuò)误

　　2、知道(dào)错了不自欺欺人，自己仔(zǎi)细分析(xī)错误(wù)的由来(lái)

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正错误。

扩展(zhǎn)资料：

　　近义词：严于(yú)律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出(chū)自】：宋(sòng)·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之(zhī)事功；心(xīn)乎爱民，动(dòng)必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补(bǔ)充式(shì);作谓语、补语;含褒义;指严格地约(yuē)束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩(yǎn)饰(shì)；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的(de)言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对于自己的过错,总(zǒng)想办法说(shuō)出(chū)一(yī)套理由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式(shì)；作(zuò)谓语、宾(bīn)语、定语；含贬义(yì).

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