徐太志恶(è)魔事件(jiàn)发生在1994年(nián)，想要知道这(zhè)件事情的经(jīng)过，首先我们必须要来了(le)解了(le)解徐太志(zhì)到底(dǐ)是一个怎样的人(rén)，徐(xú)太志的职嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思业是歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名气(qì)非常大的前辈了，并(bìng)且在(zài)徐太(tài)志的身上还(hái)有(yǒu)一种魅力(lì)是让人(rén)莫(mò)名其妙(miào)的被吸(xī)引的(de)，这种特殊的感情导(dǎo)致徐太志即便已经隐退多(duō)年(nián)，大家还是会对他印象(xiàng)深刻，既然徐(xú)太志是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那他是(shì)怎么(me)和恶魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事(shì)情扯上关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧啊。

1972年(nián)2月21日(rì)出生于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他(tā)在14岁(suì)就和朋友组建乐队(duì)，天(tiān)上(shàng)壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可惜(xī)最(zuì)后(hòu)乐(lè)队(duì)也都逃(táo)不(bù)过解散成员各(gè)奔前程的命运，一(yī)直到90年代，徐太志和(hé)杨贤硕(shuò)、李(lǐ)朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这(zhè)个组(zǔ)合开创了韩(hán)国偶像组合和流行舞曲的新时(shí)代，成为韩国90年代当红歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的(de)鼻祖。

1994年(nián)徐太志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是“徐太(tài)志和孩子们(men)”专(zhuān)辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志不再是大家口中的歌手和音(yīn)乐(lè)人那么简单，而变成了最让韩(hán)国人惊讶和(hé)争议的(de)“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角(jiǎo)度而是作(zuò)为“分析和批判(pàn)的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就(jiù)是从徐太志(zhì)的歌曲传出来的，当时流传“撒(sā)旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐倒过来听，传达了撒旦(dàn)的信息”的传闻在全国扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐(xú)太志和孩子们”专辑卡带(dài)分解后，将卷筒换向反(fǎn)方向插进(jìn)，然(rán)后用卡带录音机收听《教(jiào)室理(lǐ)念》的话(huà)就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是(shì)认为这首歌曲是赞扬撒旦的(de)意思(sī)，认为徐太志(zhì)是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上这(zhè)样(嬉水与戏水的意思，婷婷荷花鱼戏水的意思yàng)的说法(fǎ)完(wán)全是没有依据的(de)，就是三人成虎(hǔ)的(de)传言所造(zào)成大家心(xīn)里一(yī)定(dìng)的心(xīn)理(lǐ)暗示，徐太(tài)志身(shēn)上(shàng)确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫(mò)名其妙(miào)的被他吸引(yǐn)，但因(yīn)此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的(de)新闻被(bèi)放大都会给(gěi)当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定要不要站队。

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