世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名(míng)人不包(bāo)括谁(shuí)是世界四(sì)大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼(ní)、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚的(de)。

　　关于世(shì)界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四大文化名(míng)人不包(bāo)括谁以及世界四大文化(huà)名人是哪4个，世界四大文化名人分(fēn)别是哪四个(gè)，世界四大文化名人不包括谁，屈原世界四大文化名人，世界四(sì)大文(wén)化(huà)名(míng)人英(yīng)国的是谁(shuí)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

世界四大文化(huà)名(míng)人(rén)是(shì)哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人哥白尼(ní)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺(yì)复(fù)兴时期重要的人(rén)文(wén)主义(yì)作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚辞”的(de)创(chuàng)立(lì)者和代表作(zuò)家，开辟了(le)“香草(cǎo)美(měi)人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标(biāo)志(zhì)着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈(qū)原作(zuò)品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章(zhāng)是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中(zhōng)的(de)《国风(fēng)》并(bìng)称为(wèi)“风(fēng)骚”，对后(hòu)世诗歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否(fǒu)定了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观察(chá)和(hé)计(jì)算完成(chéng)他的伟(wěi)大(dà)著作《天(tiān)体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷(léi)出生于(yú)法(fǎ)国中部的(de)希农城，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗(zōng)教教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻(gōng)读医学，用了(le)两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部(bù)出版，次年出版第(dì)二部，虽然受到民众欢(huān)迎(yíng)，但被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大(dà)学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特(tè)许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人(rén)传》的第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去(qù)，小说又被列(liè)为(wèi)禁书，拉伯(bó)雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉(lián)·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的(de)戏剧家(jiā)，欧(ōu)洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最(zuì)卓越的文反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别学家之一(yī)。

　　德国的狂飙运(yùn)动也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的(de)第(dì)一页．就使我一(yī)生都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一部，我就(jiù)像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇(qí)异的手在瞬(shùn)间反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马(mǎ)克思的心目中所占的位置也是独一无二(èr)的，没(méi)有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的(de)著作中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最好伴侣。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 反醒和反省有什么不同之处，反醒和反省的区别