千山暮雪表达的意思是什么，千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境是“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达(dá)的意(yì)思是夜(yè)幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵无(wú)尽群峰之上的。

　　关(guān)于千山(shān)暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮雪表达的意境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什么，千山(shān)暮雪表达的意思和含义，千山暮雪表达的意(yì)境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句意(yì)思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

千山暮雪表达(dá)的意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而(ér)作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁(suì)赴试并(bìng)州(zhōu)，道逢捕雁者(zhě)云：“今旦获一雁，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投(tóu)于地而死。

　　”予因(yīn)买得之，葬之汾水之上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同行(xíng)者多为赋(fù)诗，予(yǔ)亦有《雁(yàn)丘词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定(dìng)之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教(jiào)生(shēng)死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别苦(kǔ)，就中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)。

　　君(jūn)应有语(yǔ)：渺(miǎo)万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古，为留(liú)待骚人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊！请问世(shì)间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两(liǎng)只飞雁以(yǐ)生死来相(xiāng)对(duì)待？南飞(fēi)北归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它多(duō)少(shǎo)的冬(dōng)寒夏(xià)暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但(dàn)离别(bié)才真的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知(zhī)这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟(jìng)比人间(jiān)痴情(qíng)儿(ér)女更加痴(chī)情！相依相伴(bàn)，形影不离的情侣已逝，真情的(de)雁(yàn)儿心(xīn)里应(yīng)该知道(dào)，此去万里，形孤(gū)影单，前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn)，每年寒暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的至爱(ài)，形单影只(zhǐ)，即(jí)使苟且(qiě)活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四起，何等热闹，而今(jīn)却是(shì)冷烟(yān)衰草，一派萧(xiāo)条冷(lěng)落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济于事。

　　女(nǚ)山神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而死者却不会(huì)再归来了！双雁生死(sǐ)相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁决(jué)不会和莺儿燕子一(yī)般，死后化(huà)为一(yī)抔尘(chén)土。

　　将会(huì)留(liú)得生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①摸鱼儿(ér)：一名(míng)《摸(mō)鱼子》，又名(míng)《买(mǎi)陂(bēi)塘》《迈陂(bēi)塘(táng)》《双(shuāng)蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用(yòng)为词牌。

　　宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收(shōu)为(wèi)最早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄韵，后片七仄(zè)韵。

　　双结倒数第三句第(dì)一字皆领格，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁(suì)：金章宗泰和五年（公元1205年），当时元好问(wèn)年仅(jǐn)十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之制，由乡至(zhì)府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年(nián)赠(zèng)太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆(qìng)《大清(qīng)一统志》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁(yàn)双(shuāng)宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远(yuǎn)望树梢(shāo)齐平(píng)，故称(chēng)平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词(cí)的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘马弯弓，为下文描写(xiě)雁(yàn)的殉(xùn)情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内(nèi)在(zài)意义得以(yǐ)升华。

　　“问(wèn)世间，情(qíng)为(wèi)何物，直(zhí)教(jiào)生(shēng)死相许”，大雁的(de)生(shēng)死(sǐ)至情深(shēn)深地震撼了作(zuò)者，他(tā)将自己的(de)震惊(jīng)、同情、感动，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍天，究竟“情(qíng)是(shì)何物(wù)”？起(qǐ)句(jù)陡然发(fā)问似(shì)雷霆万钧(jūn)，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁的感人生(shēng)活情景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天北归，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予(yǔ)它们的比翼双飞以(yǐ)世(shì)间夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中(zhōng)：于(yú)此，在这里(lǐ)面。

　　这几(jǐ)句是(shì)说大(dà)雁长期以来共同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也(yě)有离别的酸楚，在平平(píng)淡淡的生活中形成了难以割舍的(de)一往深情。

　　“君应有(yǒu)语：渺(miǎo)万里层云，千(qiān)山暮雪，只影为(wèi)谁(shuí)去”，君：指(zhǐ)殉情的大雁。

　　这(zhè)四(sì)句是对大(dà)雁殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后(hòu)，作者认为(wèi)孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择的(de)过程并未(wèi)影响大(dà)雁(yàn)殉(xùn)情的(de)挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的(de)追忆与对眼前自然景(jǐng)物(wù)的描绘，渲染了(le)大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年汉武帝巡幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒(dào)装句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风雨”，句末(mò)象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字(zì)，所以(yǐ)称(chēng)“楚些”。

　　这(zhè)句意(yì)思是(shì)武(wǔ)帝已死，招魂无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描(miáo)写山(shān)中女神失恋的悲哀(āi)。

　　“未信与，莺儿燕(yàn)子(zi)俱(jù)黄土”，大雁(yàn)生(shēng)死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，所以这对殉情的(de)大雁决不会和(hé)一般的(de)莺儿燕子一样化为(wèi)黄土(tǔ)。

　　而是“留(liú)得生前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这几句(jù)从反面衬(chèn)托，更加突(tū)出了大(dà)雁殉情的(de)崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从(cóng)正面对大(dà)雁(yàn)的(de)称赞。

　　词(cí)人展开想象，千秋万古后，也会有像他和(hé)他的(de)朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客(kè)，来寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。

　　全词结尾(wěi)，寄寓了词人(rén)对殉情者的深切哀思(sī)，延伸了全词的(de)历史跨度(dù)，使主(zhǔ)题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五(wǔ)年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并(bìng)州应试途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天(tiān)空中一对比翼双(shuāng)飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一(yī)只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而(ér)死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便买(mǎi)下(xià)这一(yī)对大雁，把它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了(le)一(yī)个小(xiǎo)小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘”，并(bìng)写《雁丘》辞一阕(què)，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂成(chéng)这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今(jīn)山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末(mò)至大蒙古(gǔ)国时(shí)期著(zhù)名(míng)文(wén)学家(jiā)、历(lì)史学家。

　　元好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之际在(zài)文学(xué)上(shàng)承前启后的(de)桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲。

　　其中以诗作成就最高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有(yǒu)名；

　　其词(cí)为金代一朝(cháo)之冠(guān)，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽(suī)传世(shì)不(bù)多(duō)，但当(dāng)时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗(yí)山先生全(quán)集》《中州集》。

千(qiān)山(shān)暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰(bīng)雪覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上,是(shì)作(zuò)者借周围景物衬托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出(chū)自于(yú)"问世间、情是何物，直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。

　　天(tiān)南(nán)地北双飞亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐(lè)趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语(yǔ)，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影向谁(shuí)去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留(liú)待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤(kù)兆：元(yuán)好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词(cí)》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意境是“千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意(yì)思(sī)是(shì)夜(yè)幕(mù)下(xià)，冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的(de)。<20分米等于多少米 20分米等于多少厘米/strong>