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仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

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人间有味是清欢是(shì)啥意(yì)思(sī),人间(jiān)有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)的下一句

  “人(rén)间有味是清欢(huān)”的(de)含义是(shì):人间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还(hái)是清淡的(de)欢愉。

  出自(zì):宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全文:

  元丰七(qī)年十二月二十四(sì)日,从泗州刘倩叔游(yóu)南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛(luò)渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二月(yuè)二十(shí)四日,跟泗(sì)州刘倩叔一(yī)起游览南山。

  冬(dōng)天早晨(chén)细雨斜风天气微寒,淡淡的烟雾和稀(xī)疏的杨柳使初晴后的沙滩更妩(wǔ)媚。

  洛涧(jiàn)入淮后水(shuǐ)势(shì)一片茫茫。

  乳(rǔ)色鲜(xiān)白的(de)好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般(bān)的春蔬,这野餐的味道着实不错。

  而(ér)人间真正有滋味的还是(shì)清淡的(de)欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析:

  这是一(yī)首纪游词,是以(yǐ)时(shí)间(jiān)为序来铺叙景物的。

  上片写早春景象,下片写(xiě)作者与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作(zuò)品(pǐn)充满春(chūn)天的(de)气(qì)息,洋溢着生命的活力,反映(yìng)了作者(zhě)对现(xiàn)实(shí)生活的热爱和健胜进取(qǔ)的精神。

  词的上片写(xiě)沿途景观(guān)。

  第一句写清晨(chén),风(fēng)斜雨细,瑟(sè)瑟(sè)寒侵,这残(cán)冬(dōng)腊月(yuè)是(shì)很难耐的,可是东坡(pō)却只以“作(zuò)晓寒”三(sān)字出之,表现了(le)一种不大在乎的态度。

  第(dì)二(èr)句(jù)写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收,烟云淡(dàn)荡,河滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个(gè)“媚(mèi)”字,极富动(dòng)感地传出(chū)作者喜悦的心声。

  作者从曳于淡(dàn)云晴日(rì)中(zhōng)的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象的(de)新机,这正是东坡(pō)逸怀浩气(qì)的表现,是他精(jīng)神(shén)境(jìng)界上度越恒(héng)流(liú)之处。

  “入淮”句寄兴遥深,一结(jié)甚远。

  句中(zhōng)的“清洛”,发源于合(hé)肥,北流至怀远合于淮水,地距泗州(zhōu)(宋(sòng)治临淮)不近,非目力能及。

  词中(zhōng)提到清洛,是以虚摹的笔(bǐ)法,眼前(qián)的(de)淮水联想到上游的清碧的洛涧,当它汇入浊淮以(yǐ)后,就变得浑浑沌沌一片(piàn)浩茫了。

  下(xià)片转写作者游览时的(de)清(qīng)茶野(yě)餐及(jí)欢快心情。

  一共两(liǎng)句,作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有(yǒu)特征(zhēng)性(xìng)的(de)事物来描写:乳白色(sè)的(de)香(xiāng)茶一盏和翡翠般的春蔬一盘(pán)。

  两相映托,便有浓(nóng)郁的节日气氛和诱人的力(lì)量(liàng)。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上(shàng)浮的白泡。

  以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色之白,既(jì)是比喻(yù),又是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此句可说是对(duì)宋(sòng)人(rén)茶道的形象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即(jí)蓼芽与蒿(hāo)茎,这是(shì)立春的应时节物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲友(yǒu)以鲜嫩春(chūn)菜和(hé)水果(guǒ)、饼铒等,称(chēng)“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活现地写出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽,使读(dú)者从中(zhōng)体味到词人品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适(shì)。

  这种(zhǒng)将生活(huó)形象铸成(chéng)艺术形象(xiàng)的(de)手法,显示(shì)出词(cí)人(rén)高雅的(de)审美意趣和旷达(dá)的人生态(tài)度(dù)。

  “人间有味是清欢”,这是一个(gè)具(jù)有哲理性的命(mìng)题,用(yòng)词的(de)结尾,却自然浑成,有照(zhào)彻全(quán)篇之(z仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文hī)妙趣,为全篇增添了欢乐(lè)情调(diào)和诗味、理趣。

  这(zhè)首词,色(sè)彩清丽而(ér)境界开阔的(de)生动(dòng)画面中,寄寓着作(zuò)者(zhě)清旷、闲雅的审美趣(qù)味(wèi)和生活态度,给人以美的(de)享(xiǎng)受(shòu)和无尽的遐思。

人间有味是清欢下一句是(shì)什(shén)么(me)?

  婉转(zhuǎn)深沉皆浮云,人间有味是清欢

  细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

  入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

  雪沫(mò)乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是清欢。

  ——《浣(huàn)溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

  ▲写这首(shǒu)词的(de)时候,苏轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往汝(rǔ)州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁(suì)悉缓解(jiě),朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起用苏轼。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更(gèng)是对人间淡然诸事的(de)喜爱。

  许(xǔ)多不公平的经(jīng)历,我们是(shì)无法(fǎ)回避,也无(wú)从(cóng)选择的(de)。

  我(wǒ)们只能接受仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译,仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文已(yǐ)经存(cún)在(zài)的事实(shí)并进行自我调(diào)整,因此,人在(zài)无法(fǎ)改变不公和不幸(xìng)的(de)厄运时,应放平心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天(tiān)峰(fēng)回(huí)路转,一切都会好起来,平淡日子才是真。

  人有(yǒu)悲(bēi)欢(huān)离合,月有阴晴圆缺,此事古难(nán)全(quán)

  丙辰(chén)中秋,欢(huān)饮达旦,大醉,

  作(zuò)此篇,兼(jiān)怀(huái)子由。

  明(míng)月几时有?把酒问青(qīng)天。

  不知天上宫阙(quē),今夕(xī)是何年(nián)。

  我欲乘(chéng)风归去,又恐琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高(gāo)处(chù)不胜寒(hán)。

  起舞弄清影,何似在(zài)人间?

  转朱(zhū)阁,低绮户,照(zhào)无(wú)眠。

  不应有恨,何(hé)事长向(xiàng)别时圆?

  人有悲欢离合(hé),月(yuè)有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人长久,千(qiān)里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从杭州被调任密州,虽然(rán)是(shì)被(bèi)降职(zhí)了,可苏(sū)轼(shì)并不(bù)懊(ào)恼,因为这会离苏(sū)辙更近,兄弟团圆(yuán)也就方便(biàn)些(xiē)。

  可(kě)不知(zhī)为什么,两个人都在山东(dōng),这一年的(de)中(zhōng)秋节,却没能团聚(jù)。

  望着(zhe)天上(shàng)的(de)圆月,酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼(shì)慧(huì)乎竟然埋(mái)怨(yuàn)月亮故意与人们过(guò)不去。

  世上(shàng)本(běn)就没有十全十美(měi)。

  如果人们要因为不能十全十美雀差而(ér)感伤(shāng),那(nà)是大大的没必要了。

  世事岂(qǐ)能尽如(rú)人意(yì),但求(qiú)无愧于(yú)心。

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