会当(dāng)击水三千里,自信人生两百(bǎi)年啥(shá)意思，会当击(jī)水3000里,自(zì)信(xìn)人生(shēng)200年是(shì)哪(nǎ)一首诗？是出处：毛(máo)泽东的(de)《七(qī)古·残句》的。

　　关于会当击(jī)水三千里,自信人(rén)生两百年啥(shá)意思(sī)，会当击水3000里(lǐ),自(zì)信(xìn)人生200年(nián)是哪一首诗？以及会当(dāng)击水三千里,自信人(猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种rén)生两百年啥意思，会(huì)当(dāng)击水(shuǐ)三千里, 自信人生二百年，会当击水3000里,自信人生(shēng)200年(nián)是(shì)哪一首诗？，会当水击三(sān)千里,自信人生二百年出自哪里，会当击水三千(qiān)尺 自信人生二百年什(shén)么意思等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

会当击水三千里,自信人(rén)生两(liǎng)百年(nián)啥(shá)意(yì)思，会当击水3000里(lǐ),自(zì)信(xìn)人生(shēng)200年是哪一首诗(shī)？

　　诗文全篇已经佚失，只有(yǒu)两句留存：“自信人生二百年，会(huì)当水(shuǐ)击三(sān)千里。

　　”意思(sī)是：我自信我的(de)一生(shēng)将有(yǒu)二百年，那(nà)当(dāng)然以手击水就(jiù)是三(sān)千里。

　　毛主(zhǔ)席从青年到(dào)暮年一直酷(kù)爱游泳，对水有很特(tè)殊的感(gǎn)情(qíng)，而且还尤其喜(xǐ)爱到大风大(dà)浪(làng)中去(qù)游泳。

　　毛泽(zé)东(dōng)在湖南第一(yī)师(shī)范学(xué)校读书时，就常和(hé)蔡(cài)和森、张昆弟、罗学瓒等人去长沙的(de)湘(xiāng)江中去游(yóu)泳。

　　在中流击水间，诗人经常咏哦诗篇，抒(shū)情言志。

　　扩展资料(liào)

　　这两句诗采用了夸张的(de)写(xiě)作手法，表达了诗人(rén)的豪情壮志，鼓(gǔ)舞(wǔ)人们自强不息(xī)。

　　“自信人生二百(bǎi)年”，夸张得恰如其分。

　　因为如果写成“一(yī)百年”，与(yǔ)现实太(tài)接近，没(méi)有独(dú)特新奇之(zhī)处；

　　如说(shuō)“三(sān)百年”、“四(sì)百(bǎi)年(nián)”，又太接近(jìn)虚幻，不是艺术上的夸张(zhāng)了。

　　古诗多用(yòng)这一手法，增(zēng)强艺(yì)术效果。

　　诗人能够对这一(yī)手法活学活(huó)用(yòng)，用得(dé)既(jì)大气又(yòu)稳健，堪称绝妙。

　　“会当水(shuǐ)击(jī)三千里”中的“会当”意为“应当，必须”，含有将要这样的语(yǔ)气。

　　其中“水击三千里”是(shì)妙用《庄子(zi)·逍遥游》一文中的(de)“鹏之徙于南冥也，水(shuǐ)击三千里”。

　　原(yuán)文是用来描绘大鹏飞向南冥时的庞(páng)大气势，诗人(rén)借(jiè)用这个典(diǎn)故来抒发在水(shuǐ)中迎风劈浪，欢(huān)畅淋漓，豪迈气势，显示(shì)出(chū)诗人对(duì)理想(xiǎng)、事业充(chōng)满信心(xīn)，读来使人为之(zhī)振(zhèn)奋不已！

自信人生二(èr)百年，会当击水三千里是什么意思

　　“自信人(rén)生二(èr)百年，会(huì)当水击三千里(lǐ)”的(de)意思是(shì)：我自(zì)信(xìn)我(wǒ)的掘扒蠢一生将有二(èr)百年，那当然可以(yǐ)以手(shǒu)击水就是(shì)三千里(lǐ)。

　　“水击”：游(yóu)泳。

　　“自(zì)信人生二百年”是(shì)言勤奋，珍惜时光，夜晚(wǎn)也当白昼使用，这样就会拥有(yǒu)两次人(rén)生的时间；（俗(sú)称(chēng)人(rén)生百年，两(liǎng)次人生的时间即：二(èr)百年(nián)）。

　　毛主席那时正值青春年少(shǎo)之时，身体(tǐ)又好，又酷爱锻(duàn)炼，在抒发(fā)豪情(qíng)壮志时，当口吟出(chū)这(zhè)么一句诗来(lái)理应极自然(rán)的，而且这个“二(èr)百年”也是用得既大(dà)气又稳健的。

　　“会(huì)当水(shuǐ)击三千里”典(diǎn)故出自《庄子(zi)》，是说定能施(shī)展鲲鹏(péng)之(zhī)志(zhì)。

　　诗人跃动英姿在(zài)水(shuǐ)中迎风劈浪(làng)，何(hé)等畅快淋漓，有水击三千里之感(gǎn)既豪迈又对自己未来(lái)的前程满怀无穷的信心，此生鸿鹄(gǔ)之志(zhì)定将实现，而且会像击水三千里(lǐ)一样痛快无比。

　　这两句诗出自毛(máo)泽东早(zǎo)期（1916年冬(dōng)）所作一首诗中(zhōng)的诗句，只(zhǐ)有两句。

　　在《西行漫记》中(zhōng)毛(máo)泽东自己回忆说：“那时初学，盛夏水(shuǐ)涨，几(jǐ)死者数。

　　一群人终于坚(jiān)持，直到隆冬(dōng)，犹(yóu)在(zài)江中。

　　当(dāng)时有(yǒu)一篇(piān)诗，都忘记了，只记得两句：自信人生二百年，会当水(shuǐ)击(jī)三千(qiān)里。

　　”这句诗写(xiě)游泳(yǒng)中透出了自信和豪迈。

　　扩展资料：

　　毛泽(zé)东诗(shī)词(cí)特(tè)色

　　1、意(yì)境博大。

　　读(dú)毛泽东诗词(cí)的(de)最鲜(xiān)明体验就是感觉(jué)毛(máo)泽东诗词(cí)的境界博大开(kāi)阔、气势恢(huī)宏(hóng)、摧(cuī)山撼岳。

　　往(wǎng)往(wǎng)是看似不经意的轻描淡写(xiě)，却能(néng)展示纵(zòng)横(héng)万里的境界(jiè)，发(fā)出吞吐山(shān)河、雷霆万钧的气势。

　　2、气势磅礴。

　　与其博(bó)大(dà)境(jìng)界和相辅相承的是毛主(zhǔ)席诗词的磅(bàng)礴的气(qì)势。

　　在毛泽东诗词中，气势宏大的句子比比(bǐ)皆是，如“四海翻腾云水怒，五(wǔ)此(cǐ)孙洲(zhōu)震判陪荡(dàng)风雷激”这些写景的诗句(jù)显示了猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种惊天动(dòng)地，吞吐(tǔ)风(fēng)云的气势(shì)，形象的概括了(le)时代激变的特征。

　　3、景物明丽。

　　毛泽(zé)东诗(shī)词(cí)在意境(jìng)的创(chuàng)造和场面(miàn)的描(miáo)写上极具(jù)特(tè)色。

　　它的意境静中寓动。

　　如《沁园春·长沙(shā)》中(zhōng)“独立寒(hán)秋，湘江(jiāng)北去，橘子(zi)洲头”，词(cí)的首句(jù)就创造一种空旷寂(jì)寥(liáo)，寒凉的意(yì)境，接着(zhe)写出词人橘(jú)子洲头望江流(liú)的情景(jǐng)，三句(jù)词写的是(shì)静(jìng)态，却(què)蕴(yùn)蓄着词人内(nèi)心的世界的澎湃激荡。

　　4、富含(hán)哲(zhé)理。

　　毛(máo)泽东诗(shī)词具有深刻的哲理性。

　　5、浪(làng)漫主义。

　　毛泽东诗(shī)词在(zài)内容(róng)上是现(xiàn)实主义的(de)，在艺术上却继(jì)承了中国古(gǔ)代屈原、李白等积(jī)极浪漫主义的传(chuán)统，创造出比前人(rén)更(gèng)加奇(qí)特的艺(yì)术(shù)风格。

　　毛泽东诗词把丰富(fù)的想象、巧妙的比喻(yù)、大胆的夸张、历史故事、神(shén)话(huà)传说(shuō)融合在一起(qǐ)，创造出一个个极具特色(sè)的艺术(shù)形象，展示(shì)了作(zuò)家(jiā)丰(fēng)富的情(qíng)感和姿(zī)态万千的内心世界。

　　6、运用典(diǎn)故。

　　毛诗词(cí)曾多次引用(yòng)典(diǎn)故，包括历史故事、民(mín)间传说、神话故事等，这就大大拓展了作品的思想内涵和意境包孕(yùn)。猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种>

　　毛(máo)诗(shī)词的用典非常(cháng)有特色，他不走(zǒu)贾(jiǎ)岛(dǎo)、辛弃疾等 古代作家用典艰深晦涩(sè)之路，而是开创了用(yòng)典故(gù)增(zēng)强生动性、形象性(xìng)的风(fēng)格。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种