不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步(bù)以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是每天半步半步的积(jī)累起来，一段时间后就是(shì)一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持(chí)下去，不要半途而废。

　　出自《荀(xún)子·劝(quàn)学(xué)》：“不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明(míng)自(zì)得，圣(shèng)心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之(zhī)，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮(yǐn)黄(huáng)泉，用心(xīn)一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山(shān)，风雨从这里兴起(qǐ)；

　　汇积(jī)水流成为深渊(yuān)，蛟龙(lóng)从这儿产生(shēng)；

　　积累(lèi)善行(xíng)养成高(gāo)尚的道德，精(jīng)神得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法(fǎ)达到千里之远；

　　不(bù)积累细小的流(liú)水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足(zú)十步(bù)远；

　　劣(liè)马连走十天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻几下就停下(xià)来了，那么腐朽的(de)木(mù)头也(yě)刻不断。

　　如果不(bù)停地刻(kè)下去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土，向下(xià)喝到(dào)压在玻璃窗边c，在窗户边c地下的泉水，这是由于它用心(xīn)专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它就无(wú)处藏(cáng)身，这是因为它(tā)用心浮躁。

不积跬步(bù)读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一(yī)个汉语成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一点积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达成(chéng)目(mù)的(de)。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是(shì)：没有一步半(bàn)步的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成压在玻璃窗边c，在窗户边c江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰(fēng)富、完(wán)善自己。

　　可(kě)用(yòng)来论(lùn)说(shuō)学习(xí)工作贵在不断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名(míng)况，字卿，汉族(zú)，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通(tōng)，故又称孙(sūn)卿。

　　周(zhōu)朝战国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒家代表人物之一(yī)，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出(chū)齐国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子(zi)对儒家思想(xiǎng)有(yǒu)所(suǒ)发(fā)展，提(tí)倡性恶论，常被与(yǔ)孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的(de)贡献。

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