京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人(rén)物的年龄(líng)、身(shēn)份、性格特征和(hé)表演特点，大致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生(shēng)除了红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外(wài),其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的角(jiǎo)色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短>

　　末行(xíng)扮(bàn)演中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏(xì)所称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位(wèi)低(dī)下(xià)的次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋(sòng)元南戏(xì)脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末、老外三个(gè)家门(mén)，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因(yīn)性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带(dài)雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(shēng)(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武(wǔ)生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等(děng)武(wǔ)技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重很久没做了是不是会时间变短，为什么好久不做时间会变短写意。

　　被视(shì)为中国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年(nián)（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北(běi)京(jīng)，他们与来自湖北(běi)的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民(mín)国得到空(kōng)前的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为介绍(shào)、传播中国传统艺术(shù)纯尘(chén)文化的(de)重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非(fēi)物(wù)质文化遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某个人凭空臆造的产物(wù)，而是(shì)戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭，孽(niè)乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明(míng)显的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具(jù)有全国性的大剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神(shén)、魁(kuí)星(xīng)、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看(kàn)出中国戏曲累(lèi)递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一(yī)种写意(yì)和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn)，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹(wén)”的(de)高低曲直来(lái)反映年龄，用“法令纹”的(de)上(shàng)下开(kāi)合来表现(xiàn)气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是(shì)来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根(gēn)据(jù)某种性格、性(xìng)情或某种特(tè)殊类型的(de)人物为采用某些色彩的(de)。

　　红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶(xiōng)狠残暴(bào)，如(rú)宇(yǔ)文成都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一(yī)些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白(bái)色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和面部的(de)纹(wén)理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发(fā)展到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手段(duàn)的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度(dù)百科-京剧

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