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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

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草(cǎo)木(mù)本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的(de)有(yǒu)趣灵魂(hún),草木本无心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的意(yì)思是(shì):草木散发香气(qì)源于天性(xìng),怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)。

  此句出自唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗,名字为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣欣手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州此生意,自尔为佳节(jié)。

  草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”。

  《感遇十(shí)二首》为(wèi)唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后所作的组诗。

  这(zhè)组诗托(tuō)物寓意,抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作者的理(lǐ)想(xiǎng)操(cāo)守,是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心,何求美人折” 的(de)意思?

  “草木(mù)有(yǒu)本心,何求美人折(zhé)”这两句(jù)诗的意思是:草(cǎo)木(mù)散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢!出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一(yī)》。

  美人并不是指美丽的女人,而是(shì)指美好(hǎo)的人(rén),是引兰桂风致同(tóng)茄竖调(diào)的隐逸之士。

  美人(rén)由(yóu)于闻到了(le)兰桂的芬(fēn)芳,因而(ér)发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故(gù)闻伯夷之(zhī)风者,元夫(fū)廉,懦夫而立志(zhì),闻柳下惠之风者(zhě),薄夫敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之(zhī)下闻者莫(mò)不(bù)兴起也”。

  因为感受到美好的东西而改变自(zì)我的追求,可(kě)见美对人的教化感应作(zuò)用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到(dào)感召,改变自己的品(pǐn)质。

  美人所以为(wèi)美人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰桂品(pǐn)质相映(yìng),心生欢喜。

  因(yīn)此,“草木有本心(xīn),何(hé)求美人折”,林(lín)栖的美(měi)人既(jì)然闻风相悦,那么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应当(dāng)是很乐(lè)意让这(zhè)些美人来(lái)折花欣赏了。

  但是草木自有(yǒ手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州u)他的品(pǐn)质,并不是为了(le)让(ràng)美人来折(zhé)的。

  贤人君子(zi)们像兰桂一样,他们洁身自好,努力进德修业,只是尽他们做为一个人(rén)的本分,并非是为了借这些来(lái)博得外界(jiè)的赞誉(yù)、提拔,求取功迅樱名富(fù)贵。

  原诗:

  《感遇十(shí)二(èr)首·其一》唐代:张九(jiǔ)龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此(cǐ)生(shēng)意,自(zì)尔(ěr)为佳节。

  谁(shuí)知林栖者,闻风坐相悦。

  草(cǎo)木(mù)有(yǒu)本心,何(hé)求美人折!

  释(shì)义亩(mǔ)纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披(pī),秋天里的桂花皎洁(jié)清新。

  世(shì)间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好(hǎo)的季节(jié)。

  谁(shuí)想到山林(lín)隐逸的高人,闻(wén)到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀(pān)折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九龄遭(zāo)谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史时所作,诗人托物言志,以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳洁(jié)品质,来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节(jié)操;以春兰(lán)和秋桂(guì)不因无人(rén)采折而(ér)失去芬(fēn)芳美质(zhì),来比喻自己的志洁行芳,不求人知的高雅情(qíng)怀。

  诗的前四句(jù)说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子(zi)”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣,生(shēng)机盎然。

  兰叶(yè)在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月的(de)辉(huī)映下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂生意(yì)勃发,也给季节带来了荣耀(yào),春、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美(měi)好(hǎo)的季节(jié)。

  这里既包含了朴(pǔ)素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想(xiǎng),说明了时势造(zào)英(yīng)雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达了真正的贤(xián)人志士只有在政治开明的时代才能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱负的思(sī)想(xiǎng),流露了(le)自己对(duì)重(zhòng)新(xīn)“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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