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一(yī)山放过(guò)一山拦全诗(shī)原版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的(de)七言(yán)绝(jué)句组诗作(zuò)品(pǐn)《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发(fā)现走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山(shān)。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白(bái)白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习(xí)见(jiàn)的现象(xiàng)中，敏感地发(fā)现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通(tōng)俗生动而又富于(yú)理趣的(de)语言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是(shì)一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程(chéng)，以及对(duì)所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往(wǎng)把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于(张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对(duì)下岭的主观(guān)想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出而不说(shuō)破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更(gèng)引(yǐn)人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下(xià)的(de)悬念(niàn)进行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要攀(pān)登(dēng)多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山(shān)放过(guò)一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有(yǒu)生命有灵性(xìng)的(de)东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一(yī)“拦”一“放”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的(de)比喻，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说(shuō)明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的深刻道理(lǐ)：人们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前进道路上的困难作(zuò)好充分(fēn)的(de)估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉(zuì)。

　　创作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所(suǒ)以一直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得(dé)得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅长(zhǎng)“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围子里，一山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗(piàn)得前(qián)来爬(pá)山的人白(bái)白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围之中，你刚攀过一(yī)座山(shān)，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(张镇风现在干嘛呢张镇风现状简介，张镇风现在在干嘛nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山环(huán)绕(rào)的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注(zhù)旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在(zài)今皖南山(shān)区（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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