易(yì)经(jīng)是道家仍(réng)是(shì)儒家(jiā)

　　易经是道家也是(shì)儒(rú)家的。

　　《易经》既归于道家，又归(guī)于儒家，是道儒两家(jiā)的知指导思维。《易经》包含(há临沂是几线城市，临沂是几线城市2023n)了《连(lián)山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书(shū)，其间《连(lián)山》和《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世的只(zhǐ)要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容(róng)五光(guāng)十色，在中华民(mín)族前史上有着(zhe)不(bù)行(xíng)代替的前史位置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文明都产生了巨(jù)大(dà)影(yǐng)响。

易(yì)经(jīng)中的主方客方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经里(lǐ)设有讲主、客方，这是(shì)占卜(bo)术里的(de)概念(niàn)。

　　也有人认为先动者为(wèi)主、后动(dòng)者为客；动方为客，静方为主；自动者为(wèi)客，被(bèi)迫者为动者为主。

　　若(ruò)自(zì)己契合上述所述(shù)，也(yě)能够认为是(shì)自己。

　　易(yì)经，是论述(shù)六合(hé)人间(jiān)万象(xiàng)改变(biàn)的陈旧经典，是(shì)博学多才的辩证法哲学书。

　　包(bāo)含《连山》《归藏(cáng)》《周易(yì)》三部(bù)易书，其间(jiān)《连山》《归藏》现已失传，现存(cún)于世的(de)只要(yào)《周易》。

　　《易(yì)经(jīng)》蕴涵着(zhe)朴素深入(rù)的(de)自然法则和辩(biàn)证思维(wéi)，是中(zhōng)华民族才智的结(jié)晶。

易经的(de)主方(fāng)是自(zì)己吗

　　易经里设有讲主(zhǔ)、客(kè)方，这是占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者为主，后动者为客；动方为客，静方为主；自动者为客，被迫(pò)者为动者为主。

　　若自己契合上述(shù)所(suǒ)述，也能够认为是自己。

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