但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立(lì)马阵前，一定不(bù)会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

　　关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)以及(jí)但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的(de)意(yì)思，但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山是(shì)什么诗等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

　　但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一：“秦时(shí)明月(yuè)汉时关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依旧(jiù)是秦(qín)汉时(shí)期的(de)明月和边关，守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如(rú)今还在，绝不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做，《出(chū)塞》是乐府旧题(tí)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所(suǒ)处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战争，也(yě)使(shǐ)人民不堪重负(fù)，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞(fēi)将李广如今还在(zài)，一定不(bù)会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山(shān)。

　　【出处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一(yī)定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只(zhǐ)要。

　　龙(lóng)城飞将：汉(hàn)朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代的卢(lú)龙城（卢龙城就是汉代的(de)李广练兵(bīng)之地，在今河北(běi)省(shěng)喜峰口附(fù)近一带，为汉代右北平(píng)郡所在地(dì)），纵观李广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有说(shuō)法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指的(de)是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑(qí)将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今(jīn)内(nèi)蒙古中部(bù)及河(hé)北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能体现一种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使(shǐ)人民不堪重负，渴望(wàng)和平(píng)，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的这种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平(píng)息(xī)边塞战事，使人民(mín)过上安定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人从描写景物景入手，首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用，在(zài)修(xiū)辞上(shàng)叫(jiào)“互文见(jiàn)义”，意思是秦(qín)汉时的明月，秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这(zhè)里的战(zhàn)事(shì)自秦汉以来一直未间(jiān)歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长征人未还(hái)”，“万里”指(zhǐ)边塞和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽(suī)属虚指，却(què)突出了(le)空间辽(liáo)阔(kuò)。

　　“人未还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到战(zhàn)争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢(ne)？诗人寄希望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李广而今健在，绝不许让胡(hú)人的骑兵跨越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙城飞将”并(bìng)不只一(yī)人，实(shí)指李卫，更嫌(xián)世扰是借代众(zhòng)多(duō)汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山是北方东西走向的(de)大山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对往事的(de)对比中，得出必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首诗虽然只有短短四行，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既(jì)有对(duì)久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望(wàng)；又(yòu)流露了对朝廷(tíng)不能选贤任能的(de)不满，返汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从国家安全(quán)的需要(yào)，发出(chū)了“不教胡马度阴(yīn)山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国(guó)激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了征戍生活(huó)中的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种手(shǒu)段(duàn)，汉关(guān)秦月(yuè)，无不是融情入(rù)景，浸(jìn)透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸(zhù)在(zài)四行(xíng)诗里，深沉含蓄，耐(nài)人(rén)寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯(bó)，河东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因事贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改(gǎi)授江宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史(shǐ)乱起，为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以七绝(jué)见长，尤以登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所作边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法）。

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是如果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇善(shàn)战的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)以(yǐ)及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的(de)意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么(me)，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的(de)意思

　　但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时(shí)关(guān)，万里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期(qī)的(de)明(míng)月(yuè)和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人未回(huí)还。

　　倘若龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今(jīn)还在，绝不许匈(xiōng)奴(nú)南下牧(mù)马度(dù)过(guò)阴山。

　　《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西域时所做(zuò)，《出(chū)塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一时期(qī)，唐在对(duì)外战(zhàn)争中屡屡取胜，全民族(zú)的自信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的(de)作品中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边塞战争，也使人民(mín)不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反(fǎn)映了人(rén)民的(de)这种和平愿望(wàng)。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山”什么意思？

　　这题(tí)我(wǒ)会！“但使龙城飞将(jiāng)在，手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài)，一(yī)定不会让(ràng)敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王(wáng)昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在，不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关，守边御(yù)敌鏖(áo)战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代的卢龙城（卢龙城就是汉代(dài)的李广练(liàn)兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地(dì)），纵观李广一(yī)生主要(yào)的(de)时间(jiān)都在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞(fēi)将指的是(shì)卫青奇袭(xí)龙城的事(shì)情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青(qīng)为车骑将(jiāng)军，出(chū)上(shàng)谷(gǔ)，至(zhì)笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位于今内(nèi)蒙古中部及(jí)河北(běi)北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是频繁的边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负(fù)，渴(kě)望和(hé)平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种和平(píng)愿(yuàn)望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达(dá)了(le)诗人希望(wàng)起任良将，早日(rì)平息边塞战(zhàn)事，使人(rén)民过(guò)上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅冷月照(zhào)边关(guān)的苍凉景象(xiàng)。

　　“秦时(shí)明月汉时(shí)关”不能理解(jiě)为秦时的(de)明(míng)月汉代(dài)的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州意(yì)思是秦汉(hàn)时(shí)的(de)明月，秦汉(hàn)时的(de)关。

　　诗(shī)人暗(àn)示，这里的战(zhàn)事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

　　次句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了(le)空(kōng)间辽(liáo)阔。

　　“人未还”使人联想到(dào)战争(zhēng)给人带来的灾(zāi)难，表达了诗人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

　　怎样才能(néng)解脱人民(mín)的困苦(kǔ)呢(ne)？诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将军。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻(gōng)袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

　　“龙城(chéng)”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则(zé)指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军(jūn)李广。

　　“龙城飞(fēi)将”并不(bù)只(zhǐ)一(yī)人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过(guò)阴山。

　　阴山是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉，是汉代北方(fāng)边(biān)防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在对往事的对(duì)比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘(huì)，表现的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流露了对朝廷不能(néng)选贤任能(néng)的不满，返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服从国家安(ān)全的需要，发(fā)出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人(rén)并没有对边塞(sāi)风光(guāng)进行细致的描绘，他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生活中的(de)一(yī)个典型画面(miàn)来(lái)揭(jiē)示士卒的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一(yī)种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把复杂的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后人(rén)誉为(wèi)“七(qī)绝圣手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困于农耕(gēng)，而立之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博(bó)学宏辞，授汜水尉，因事(shì)贬(biǎn)岭南。

　　与李白、高适、王维、王之(zhī)涣、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长，尤以登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞(sāi)诗最著，有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉（亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说(shuō)法(fǎ)）。

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