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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)后一句

　　出自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字(zì)面上是咏石灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄(jì)怀，表现了诗人高洁的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形容开采石灰(huī)非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好(hǎo)像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间：人(rén)世间。

粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈(liè)火焚(fén)烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文：石灰(huī)石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常(cháng)的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎(suì)骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平(píng)常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰(huī)洁(jié)白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深(shēn)山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

　　次(cì)句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临(lín)着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将石灰(huī)石(shí)烧(shāo)成石灰粉，而“浑不怕”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做(zuò)纯洁清白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁(jié)正直，曾平反冤(yuān)狱，救灾赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵(bīng)固守北(běi)京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族(zú)再次野蛮(mán)统治(zhì)。

　　但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆罪”诬(wū)杀了(le)这位民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟(yín)》可以说是于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物比人，把物的(de)性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而(ér)意在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。<现在泰山顶上的温度大约是多少度呢，现在泰山山顶的温度有多少？/p>

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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