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物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》作者(zhě)有二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家训(xùn)是谁写的什么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者(zhě)是谁(shuí)，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的(de)字等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

朱子(zi)家训的(de)作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原名为(wèi)《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫(zǐ)阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》是(shì)在不同时代(dài)由不同(tóng)的朱(zhū)家先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来的不(bù)同(tóng)传世巨作(zuò)。很可惜世(shì)人(rén)多把他们的(de)文章搞混了(le)，通(tōng)常人们多以《朱子(zi)家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不(bù)了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子25世孙，世界朱(zhū)氏联合(hé)会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(今(jīn)昆山市(shì))，明末清初(chū)江苏(sū)昆山(shān)县人(rén)。著名(míng)理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力(lì)读(d物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化ú)书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清入关明(míng)亡(wáng)遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负盛名。康熙(xī)曾多次征召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教(jiào)材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚(jiān)辞博学鸿词(cí)之(zhī)荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补(bǔ)易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝(quàn)言》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致(zhì)一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(rén)（今昆山(shān)市），明末清初江苏(sū)昆(kūn)山县人(rén)。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其(qí)父朱集(jí)璜是(shì)明(míng)末的学者，清(qīng)顺治二年（1645）守昆城抵御(yù)清军，城破，投河(hé)自尽。

朱(zhū)柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教(jiào)育家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉(yù)山人。

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　　明(míng)诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御(yù)清军时(shí)遇难。

　　朱昼夜(yè)恸哭(kū)，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播(bō)迁流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生，潜心治(zhì)学，以程(chéng)、朱理(lǐ)学(xué)为本，提倡(chàng)知(zhī)行并进，躬行实践。

　　他深感当时的教育方法，使学生(shēng)难以学到(dào)真实的学问，故写了(le)《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛(tòng)切(qiè)。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材(cái)用(yòng)于教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏(lì)、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八(bā)年(nián)（1679年）他(tā)坚辞不应博(bó)学(xué)鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三(sān)十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌解》、《毋(wú)欺录(lù)》等。

　　其(qí)《朱柏庐治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，世称(chēng)《朱子家训》，流(liú)传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世(shì)以(yǐ)来流(liú)物理中n与kg,g怎么换算的，物理的n和kg怎么转化传甚广，被历代(dài)士大夫(fū)尊(zūn)为治(zhì)家之经，清至民(mín)国年间(jiān)一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家(jiā)训》精辟地阐明了(le)修身治家之道(dào)是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要(yào)勤俭持家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月23日），行(xíng)五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲(zhòng)晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫(zǐ)阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族(zú)，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府(fǔ)婺源(yuán)县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家(jiā)、思想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽学派的代表人(rén)物(wù)，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最(zuì)杰出的弘扬儒(rú)学(xué)的大师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材(cái)，培养了众多人才。

　　他(tā)的教育思想博(bó)大精深，其中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述教育

　　朱熹在总结前人教(jiào)育经验(yàn)和自己教育(yù)实(shí)践的基础上(shàng)，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认识，把(bǎ)一(yī)个人的教育分成小学(xué)和大(dà)学两个既有区别又有联(lián)系的阶(jiē)段，并提(tí)出(chū)了两者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁(suì)为小学(xué)教育阶段，其任(rèn)务(wù)是培养圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智(zhì)识未开，思(sī)维能力(lì)薄(báo)弱，因此他提出小学教(jiào)育(yù)的内容是学其事(shì)，主张儿童在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得基本的伦理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步(bù)的文(wén)化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育(yù)方法上，朱(zhū)熹强调先(xiān)入为主(zhǔ)，及早施教；要力求(qiú)形象(xiàng)、生动，能激(jī)发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培(péi)养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加光饰，把他(tā)们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小(xiǎo)学教育(yù)不同，大(dà)学教育内容的重点是(shì)教理，即重(zhòng)在探(tàn)究(jiū)事(shì)物(wù)之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学(xué)教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学教育的见解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思(sī)想增(zēng)添(tiān)了新鲜的内容。