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  掩耳(ěr)盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃(líng)铛怕别人(rén)听见而(ér)捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比(bǐ)喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己,明明(míng)掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成的,造(zào)型和图(tú)案(àn)都很精(jīng)美。

  小偷心里高兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这口精美的大钟背(bèi)回自(zì)己家去(qù)。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去,只有一个(gè)办法(fǎ),那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌(huāng),心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们(men)我(wǒ)正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一急,身子一下子(zi)扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声(shēng)依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不(bù)由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立(lì)刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想(xiǎng),这下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放(fàng)手砸起钟来,一下(xià)一下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的(de)响(xiǎng)声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳(ěr)朵,它都(dōu)是(shì)要响的。

  凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西,它(tā)不会(huì)依(yī)人的主观(guān)意(yì)志而改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利(lì),或不(bù)喜欢的客观存在(zài),采取(qǔ)不承(chéng)认的态度,以为(wèi)如(rú)此,它就(jiù)不存在(zài)了,这和(hé)“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会(huì)自(zì)食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵。

  比喻自(zì)己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不(bù)住的事情偏要想法子掩盖(腰围88是多少 腰围88是多少码gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时(shí)候(hòu),晋国(guó)世家赵氏灭掉了范氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家(jiā)里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口(kǒu)大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大腰围88是多少 腰围88是多少码(dà)钟背回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬回(huí)家。

   小(xiǎo)偷找来(lái)一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一声(shēng)巨响,把他吓了一大(dà)跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉(sù)人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他(tā)心里一(yī)急(jí),身子一下(xià)子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听越(yuè)害(hài)怕(pà),不由自主地抽回(huí)双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了(le),听不(bù)见(jiàn)了!”小偷高兴起来,“妙极了(le)!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两(liǎng)个(gè)布团,把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁(shuí)也听不(bù)见钟声了。

  于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟(zhōng)来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方(fāng)。

  人们(men)听到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们(men)的道理(lǐ)

   钟的响声(shēng)是客观存在的,不(bù)管你是否捂住耳朵(duǒ),它都(dōu)是要响的。

  凡是要(yào)客观(guān)存在的东西,它不会依(yī)人的主观意志而(ér)改(gǎi)变(biàn)。

  有的人对自己(jǐ)不利,或不喜欢弯仔乱的(de)客观存(cún)在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如(rú)此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是(shì)极端(duān)的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如戚册果对客(kè)观(guān)存在的现实(shí)不正(zhèng)视(shì)、不研(yán)究,采(cǎi)取闭目塞听(tīng)的态度的话(huà),最终便(biàn)会自(zì)食苦果。

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