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恶人自有恶(è)人磨的上一句是什么，恶(è)人自有恶人磨是(shì)啥(shá)意思

　　“恶人自有(yǒu)恶人磨(mó)”上一(yī)句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自(zì)明·周楫《西湖二(èr)集·周(zhōu)城隍辨冤断(duàn)案》：“近(jìn)奸近(jìn)杀(shā)古无(wú)讹(é)，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫创作的短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小说三十四篇。

　　内(nèi)容多为与西湖有关(guān)的才子佳人爱情故(gù)事，但其中还(hái)有一些(xiē)抵御倭寇的故事(shì)及描写杭(háng)州(zhōu)人情风(fēng)俗(sú)等篇，较有意(yì)义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的作者在(zài)世界观上多宿命(mìng)论，在思想体系上，则兼具佛、道儒三教(jiào)，而以儒(rú)为主。

　　作品在(zài)许多地方宣(xuān)扬了因果报(bào)应和有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨,上一句是(shì)什么(me)意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜(shuāng)怕(pà)日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜霜(shuāng)怕日(rì)，恶人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨”，谚语，意思是(shì)指一物(wù)降(jiàng)一物，厉害的(de)人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算来本利十(shí)分多，命(mìng)里无(wú)钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人(rén)孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子(zi)弟，与无(wú)赖柳龙卿(qīng)、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花(huā)天酒地，吃喝玩乐。

　　弟(dì)孙(sūn)荣知书识礼，见兄长不思上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从(cóng)中挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门(mén)。

　　孙荣无奈，只得(dé)在破窑内安身(shēn)。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但不救，反(fǎn)而窃取了孙华(huá)身上(shàng)的羊脂玉(yù)环和(hé)宝钞(chāo)，扬(yáng)长(zhǎng)而去。

　　幸(xìng)遇(yù)孙荣经过，将孙华背回家(jiā)中(zhōng)。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯(kū)贺迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不(bù)见了身上的(de)玉(yù)环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣(róng)打了(le)一顿(dùn)，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙华妻(qī)子(zi)杨月真贤(xián)淑(shū)聪慧(huì)，见丈夫(fū)听信(xìn)柳、胡，执迷(mí)不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居(jū)买来一只狗(gǒu)，杀死后穿(chuān)上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待(dài)孙华(huá)半夜酒醉回家时(shí)，发现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为是死人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨氏(shì)处(chù)置。

　　杨氏要他去找柳(liǔ)、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别(bié)处掩埋(mái)。

　　而柳、胡(hú)都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去(qù)找兄弟没并孙(sūn)荣帮(bāng)助。

　　孙荣念兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不(bù)但不肯帮忙，反而(ér)去(qù)官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝(quàn)夫(fū)的真相，经官府勘验(yàn)，果是(shì)一(yī)条死(sǐ)狗(gǒu)，案情大(dà)白，使孙华(huá)看清了(le)柳、胡二人(rén)的真面目，悔(huǐ)悟自(zì)己的错(cuò)误，终与孙荣和好(hǎo)。

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