盛唐(táng)时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中国(guó)四(sì)大美人之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰腴美(měi)人。

但随着时代(dài)变迁，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来(lái)往交流发(fā)生变化。

现在(zài)越来越多的(de)年轻人喜欢异域风情的长相，因为这(zhè)和国内普(pǔ)遍长相有着明显区分，在人(rén)群中(zhōng)更容易留(liú)下印象。

但是异域风情不(bù)仅仅局限(xiàn)于海外，在我国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同(tóng)样拥(yōng)有众(zhòng)多(duō)眼(yǎn)窝深遂、浓眉大(dà)眼(yǎn)的美女。

如今电视上经常(cháng)看到的女星，大(dà)多数(shù)来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到(dào)内(nèi)陆生活，这其中有什么不兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口可言说的隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是(shì)怎么看待这个兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口问题的呢？

新(xīn)疆的(de)风土人(rén)情和内(nèi)陆有很大差异，因(yīn)为这里是个多民族聚集(jí)的地区，不(bù)同(tóng)的民(mín)族有着各自的宗(zōng)教信仰和习俗(sú)，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也和内陆有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新疆(jiāng)的(de)大部(bù)分姑(gū)娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化(huà)教育，不(bù)同(tóng)程度(dù)上都有自(zì)己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆(lù)大部(bù)分男性(xìng)都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主义(yì)者(zhě)，一(yī)些宗教文(wén)化方面的(de)规定和习俗会让这(zhè)些男性无(wú)法适应，也不是所有人都能接受，自(zì)然而(ér)然地，他们也不会(huì)与意见不合的人(rén)组合家(jiā)庭。

再来说说饮食方面(miàn)，除了素食主义者外，肉是内(nèi)陆人一日(rì)三(sān)餐不可(kě)或缺的(de)食物(wù)，它们(men)通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被(bèi)新疆人(rén)摆(bǎi)在了(le)主(zhǔ)位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的人即(jí)使结了婚，也(yě)难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变大(dà)，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家(jiā)与国家之(zhī)间有(yǒu)文化冲突，地区与地区之间(jiān)也存(cún)在同样的问题。兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口>

试想(xiǎng)一下，两(liǎng)个在(zài)文(wén)化(huà)差异巨大的环境中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方(fāng)改掉养成(chéng)了二十(shí)多年的生(shēng)活习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件多不容(róng)易的事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何况(kuàng)大(dà)多数(shù)父母(mǔ)也不希望自己看着长(zhǎng)大(dà)的女(nǚ)儿嫁到遥远的内陆，每天看(kàn)不见也摸不着，内陆(lù)男性哪(nǎ)怕有超(chāo)强(qiáng)的适(shì)应能力，也难过女方父母那(nà)一关(guān)。

虽说(shuō)恋(liàn)爱是(shì)两个人的事，但从恋爱(ài)走向婚姻(yīn)总要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方的家庭(tíng)，要(yào)做到两碗水端平(píng)，确实不(bù)是易事(shì)。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓(cāng)央(yāng)嘉(jiā)措(cuò)、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名字实(shí)在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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