周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是(shì)我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周(zhōu)公赐(cì)养”的(de)典故，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表(biǎo)达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问(wèn)题？只有杜(dù)康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现(xiàn)在一直在(zài)思(sī)考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒(tú)劳(láo)地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯(bó)秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟(dì)弟，成王(wáng)的(de)叔叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三(sān)次(cì)喂(wèi)食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界(jiè)上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求(qiú)和对人才(cái)的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下(xià)campus是什么意思 campus是国誉吗归心是什么(me)意(yì)思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字(zì)的(de)意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存(cún)。

　　契阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间小路，一(yī)个个(gè)屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争(zhēng)着将往(wǎng)日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了(le)三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才(cái)有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时(shí)所实行的政治(zhì)路线和政治策略服务(wù)的；然(rán)而它那(nà)政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运(yùn)用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就(jiù)已经(jīng)能够(gòu)按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来(lái)取得预(yù)期的(de)社会效果，这一创作经验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的(de)进(jìn)步(bù)意义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三(sān)抱头(tóu)发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如(rú)何(hé)解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现在一(yī)直(zhí)在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于(yú)此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明(míng)媚(mèi)，星(xīng)星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕(rào)着树(shù)转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩(hán)世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他(tā)的儿子(zi)不能(néng)成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔(shū)，他(tā)也在这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、campus是什么意思 campus是国誉吗三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世(shì)界上失(shī)去(qù)一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世(shì)界各地的人才，周公不得不多次在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭中多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思(sī)就(jiù)是，周公吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的(de)意思(sī)是我愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依？山不厌高，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌(yǒng)而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃(qì)涓流才(cái)见(jiàn)壮阔。

　　我愿如(rú)周公一(yī)般(bān)礼贤(xián)下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归(guī)顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治(zhì)性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当时所实(shí)行(xíng)的(de)政治路线和政治策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和意义(yì)却(què)完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的(de)社会效(xiào)果(guǒ)，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为(wèi)曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所以他对“求贤”这(zhè)一主题所(suǒ)作(zuò)的(de)高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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