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高山(shān)流水是(shì)什么意思服务项目，服务里面高山(shān)流水是(shì)什么意思(sī)

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声(shēng)时若(ruò)高山，时若流水，只有钟子(zi)期能领会(huì)其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流(liú)水”比喻(yù)知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比喻(yù)乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的(de)《流水(shuǐ)》是近代(dài)流(liú)传(chuán)最(zuì)广(guǎng)的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到(dào)泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟(guī)山(shān)）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧(yōu)伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴弹(dàn)了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵(mián)大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时(shí)，樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊(jú)后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子(zi)期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时(shí)了，听到高潮时便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到(dào)赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打(dǎ)过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调(di嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址ào)之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思于(yú)流水，隐情在(zài)旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和情(qíng)趣，这使得(dé)伯牙惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说的跟我心里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样(yàng)，我的琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年(nián)伯牙来(lái)会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于是就摔破(pò)了(le)自己(jǐ)从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平(píng)生难得的(de)知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高(gāo)山流水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水余音绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐(lè)曲(qū)恐怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上(shàng)面一(yī)个杯子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后(hòu)从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸引顾(gù)袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好饭店也好他们会推(tuī)出自己(jǐ)店里的特色然(rán)后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流水服(fú)务：

　　意思是采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个(gè)专业术语，意(yì)思(sī)指掏耳朵。

　　起源于(yú)民(mín)间，民间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简陋，一般都是就(jiù)地嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址取材，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子(zi)，就(jiù)是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的(de)工(gōng)作压(yā)力下，似乎越(yuè)容易缺(quē)乏(fá)，只有达官贵人才(cái)能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址不断发(fā)展，采耳(ěr)无(wú)论在技告哪(nǎ)术延深方面(miàn)，还是(shì)在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突(tū)破。

　　尤其是在明(míng)末清初时，采耳开始流入(rù)民间，并(bìng)融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一度(dù)成(chéng)为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必(bì)备(bèi)项(xiàng)目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此，掏耳(ěr)朵成为许多(duō)人(rén)人生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重庆成都更(gèng)是(shì)大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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