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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦(xián)乐器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔:维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身(shēn)像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢(piáo),音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴(qín)头,有5根钢丝弦,内二弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

   新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有哪些

      导语: 弹(dàn)拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

  弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

  希望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族(zú)所有乐器(qì)中最(zuì)长的(de)乐器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺(sháo),琴体(tǐ)和(hé)琴头用桑木或红木做成,用(yòng)钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图(tú)为(wèi)最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为(wèi)木制,外(wài)形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴身(shēn),顶部弯曲,最下方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ),有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

  热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的(de)气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的都塔尔)传(chuán)统(tǒ手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒ng)的(de).都(dōu)塔尔(ěr),构造与弹布尔相(xiāng)似,外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢,由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃木(mù),弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小但音色(sè)却很柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器,它除了在古典音(yīn)乐《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器,史籍中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀(kā)尔奈”,形(xíng)状(zhuàng)酷(kù)似扬(yáng)琴,发出的声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明亮,是(shì)演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器(qì)。

  它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克,起源于古代的波斯。

  因流(liú)行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维(wéi)吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔(ěr)”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦(xián)”,意思是3根(gēn)弦的乐器。

  萨它尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì),因(yīn)音色明亮,常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十五(wǔ)世纪,维(wéi)吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了(le)这(zhè)种乐(lè)器(qì),到20世纪50年代,萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地,并成为维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的(de)意(yì)思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失(shī)传,近年才(cái)得以复苏(sū),形似(shì)曼多林,音色脆亮(liàng),可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭”,据相传,唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

  它(tā)发音高亢、嘹亮,过去多在民(mín)间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展改进,不但丰富了演(yǎn)奏技巧,而且提高了(le)表现力,现(xiàn)已成为(手机灯可以当美甲灯吗,下载一个紫光灯手电筒wèi)一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器,并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦称手(shǒu)鼓,也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐器之一,被誉(yù)为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵(líng)魂”。

  鼓(gǔ)框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大,技巧灵活,可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲情绪的(de)作用。

  有了它,一切都有(yǒu)了激情。

  手鼓的发音清脆响亮,在(zài)乐队(duì)中起着(zhe)统一(yī)节奏和速度的作用,是名副(fù)其实的总(zǒng)指(zhǐ)挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪(xù)的作用(yòng)。

      10、纳格(gé)纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用铁铸(zhù)成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳(nà)格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个纳格拉(lā)为一套,每套(tào)分大中小三(sān)组,每组两个,一奏高音(yīn),一奏(zòu)低(dī)音(yīn),相差(chà)4—5度(dù),用木捧敲击(jī)。

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